陋室铭（扎音河中学张志友）.pptVIP

刘 禹 锡 扎音河中学 张志友 刘禹锡 今天修复的安徽和州刘禹锡陋室 花香不在多 室雅何须大 温故知新 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 《陋室铭》 温故知新 1、解释划横线的词语： ? ①、山不在高，有仙则名。 ②、斯是陋室，惟吾德馨。 ③、可以调素琴， ④、无案牍之劳形。 2、齐声诵读《陋室铭》。 出名 品德高尚 弹奏 使身体劳累 学习目标: 1、诵读、理解课文。 2、体会作者高尚的道德品质。 3、学习托物言志的写作技巧。 引导感悟 1、听朗读录音。 2、感知课文内容，回答下列问题。 ⑴、全文可分为几层？各层的层意是什么？ ⑵、《陋室铭》仅仅是写陋室吗？用意何在？ 三层。以山水作类比，引出陋室。具体描述陋室的生活情趣。 又是类比，总结全文，暗示陋室不陋。 意在写室主人的高尚品德。 质疑探究 1、作者怎么样引出陋室的？ 2、能够揭示文章主旨的句子是那一句？ 以山、水类比。衬托陋室不陋是因为德馨 斯是陋室，惟吾德馨。 山不在高,有仙则名。 水不在深,有龙则灵。 斯是陋室，惟吾德馨。 点明主旨。 3、在作者看来，陋室真的简陋吗？从哪些方面看得出来？ 陋室不陋 苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 —陋室环境 —清幽 —交往人物 —不俗 —生活情趣 —高雅 苔痕上阶绿， 草色入帘青。 谈笑有鸿儒， 往来无白丁。 可以调素琴， 阅金经。 无丝竹之乱耳， 无案牍之劳形。 4、文章引用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”两个典故和孔子的话的作用是什么？ （1）运用类比，作者以古代圣贤自比，表明自己虽然身居陋室，却同古代圣贤一样具有高尚的品德。 （2）画龙点晴，总结全文。进一步点明全文主旨。 5、作者写陋室不陋，表达了怎样的思想感情？这叫什么写法? 通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，表达了一种 的情趣。 托物言志 不慕荣利和 安贫乐道 陋室铭 类比引题 山 仙 水 龙 陋室 德馨 陋室不陋 自然环境（清幽 景） 生活情趣（高雅 事） 引古贤以自比 画龙点睛 交往人物（不俗 人） 　托物言志 不慕荣利、安贫乐道 斯是陋室，惟吾得馨 可以调素琴，阅金经 谈笑有鸿儒往来无白丁 无 丝竹之乱耳无案牍之劳形 苔痕上阶绿，草色入帘青 南阳诸葛庐 西蜀子云亭 何陋之有 山——仙名 水——龙灵 一、填空 1、概括全文主旨的句子是： ， 。 2、写出“陋室”环境清幽的句子是： ， 。 3、表明主人的生活情趣高雅的句子是： ， 。 ， 。 4、表明主人交往不俗的句子是： ， 。 斯是陋室 惟吾德馨 苔痕上阶绿 草色入帘青 可以调素琴， 阅金经 无丝竹之乱耳， 无案牍之劳形。 谈笑有鸿儒 往来无白丁 拓展创新 二、拓展延伸 从作者交往的朋友和陋室环境以及生活状况上看，你会产生怎样的联想？这对我们有什么启发？ 畅谈收获 通过本节课的学习，你都有哪些收获？ （可从知识上、为人处世、与人交友等方面来谈。） 留下思考 1、背诵并默写《陋室铭》 2、读了刘禹锡的《陋室铭》，你能不能学一下刘禹锡，为你的家描上一笔，为自己的“小天地”取个优美的名字，用来表达居住在家中的感受？有语言功底的可仿作“考试铭”、“电脑铭”等。