量化与比较：量化比较方法在中国经济史研究中的运用.pdfVIP

　 思想战线　 　 　 ２０１８年第１期 第４４卷 №１，２０１８Ｖｏｌ４４ 量化与比较： 量化比较方法在中国经济史研究中的运用 李伯重① 摘　 要： 在历史研究中， 量化研究和比较研究都是重要的方法。 如何将这两种方法用 于中国经济史研究？ 这是需要我们弄清楚的问题， 因为这个问题涉及中国经济史与比较史 学之间存在的关系， 以往比较研究中存在的主要问题， 比较与量化方法之间的关系， 以及 量化方法如何在比较研究中的实际运用等４ 个方面。 对这些方面进行深入探讨， 有助于我 们用这两种方法对中国经济史展开深入研究。 关键词： 量化； 比较； 江南； 经济史 － － － 中图分类号： Ｋ０６１　 文献标识码： Ａ　 文章编号： １００１ ７７８Ｘ （２０１８） ０１ ００５３ １２ 一、 中国经济史与比较史学 中国经济史学大师吴承明先生说过： “任何社会经济都是在一定的机制下运行的， 否则不能 持久。 各种社会形态的机制不同， 但都有再生产的问题， 都有增长 （负增长） 的模式问题和发 展周期性问题， 都有主权者干预问题， 等等。 这其中， 有些运行规律是共同的， 有些可互相参 ① 照。” 这句话的意思是： 一个国家 （或地区） 在某个时期的经济， 和别的国家 （或地区） 或者 这个国家 （或地区） 在不同时期的经济， 总有一些共同的东西。 正是因为有了这些共同的东西， 才有共同规律。 当然， 既然是不同的对象， 彼此也一定有很多不同的东西。 比较史学就是通过对 不同对象的比较来发现共同规律和不同之处的。 从广泛的意义上来说， 比较史学就是通过两种 （或者两种以上） 的历史现象的比较， 来加深、 扩大对历史认识的方法。 比较史学兴起于西方， 早在古希腊时代就已经出现， 并一直延续下来。 为什么比较史学不是 在中国兴起而是在西方或者说欧洲兴起？ 原因很简单， 欧洲自古就是分裂的。 在历史上， 欧洲通 常存在诸多大小不等、 种类有异的政治实体。 即使是罗马帝国， 也只是把欧洲部分地区统一了。 甚至在一个国家内， 也基本上是分裂的。 如神圣罗马帝国内部， 就有几百个小邦， 每个小邦都有 自己的君主、 政府、 军队、 法律和货币。 所以， 欧洲是一个分裂的大陆， 而且欧洲置身于北非、 中东和西亚等不同文化、 不同文明包围之中。 因此， 对于一个欧洲人来说， 无论在欧洲内部还是 外部， 都会遇到和自己不同的人， 彼此有很多接触， 也经常发生冲突。 因此， 他们会注意别人和 自己的不同。 如古希腊人就认为自己是最文明的民族， 把周边的民族都称为 “蛮族”。 他们常常 思考这样的问题： 那些蛮族和我们有什么不同？ 我们比他们优越在哪里？ 为什么？ 等等。 罗马人 也如此。 要回答这些问题， 就需要比较。 所以欧洲很早就出现了比较研究。 ７世纪伊斯兰教兴起 之后， 基督教世界受到严重的挑战， 所以欧洲人花了很大气力去研究伊斯兰文明。 当 “蒙古旋 风” 席卷欧洲的时候， 欧洲人又想知道蒙古人为什么会这样强大？ 他们的行为方式为什么和自 己有这么大的不同？ 等等。 因此， 比较的传统一直延续了下来。 但到了近代， 比较研究才成为史 学研究的一个重要内容， 因为这时出现了很多民族国家。 典型的民族国家， 就是一个国家的人民 属于同一个民族或者以一个民族为主， 由一个政府治理， 有统一的政治、 经济、 法律制度。 在欧 ①作者简介： 李伯重， 北京大学人文讲席教授 （北京， １０００８４）。 ①吴承明： 《市场 ·近代化 ·经济史论》， 昆明： 云南大学出版社， １９９６年， 第 １０５页。 ·５３ · 　 思想战线　 　 　 ２０１８年第１期 第４４卷 №１，２０１８Ｖｏｌ４４ 洲， 民族国家大概１６世纪左右开始出现。 之后国与国之间的关系变得更加复杂， 冲突也更多了， 于是就更要多认识其他国家的情况并且进行比较。 而要了解一个国家的现状， 就必须了解它的历 史。 因此， 近代民族国家出现以后， 比较史学也