湖北省十堰市第二中学高中历史必修三人教版导学案：第1课 百家争鸣和儒家思想的形成.docVIP

PAGE 第一单元 中国传统文化主流思想的演变 第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成 【课标点击】 （1）知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义。 （2）了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。 【知识清单】 一 “百家争鸣”局面的出现 1．背景： （1）时代背景：春秋战国时期，中国社会发生重大①　 　。 （2）阶级关系：原来社会地位较低的士阶层，在社会生活中活跃起来。 （3）教育学术：出现了私人讲学，②　 　　 　也开始接受教育。 2．概况：道家学派的老子和庄子；儒家学派的孔子、孟子和荀子；墨家学派的墨子；法家学派的商鞅、韩非子等等。 3．意义：“百家争鸣”是中国历史上第一次③　　 　　运动，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国④　　　 　发展的基础。 二 孔子和早期儒学 1．孔子： （1）历史地位：春秋晚期，孔子创立儒家学派。 （2）主张： a．思想：孔子的思想核心是“①　　　”。要做到待人宽容，“已所不欲，勿施于人”。 b．政治；孔子强调统治者要②　　　 　，爱惜民力，取信于民，反对苛政和任意刑杀。他希望恢复西周的礼乐制度，主张“③　　　　”。 c．教育：首创私人讲学，主张“④　　　　”，打破了贵族垄断文化教育的局面。 2．孟子和荀子： （1）历史地位：战国时期，孟子和荀子是儒家学派的两位重要代表人物。 （2）主张： 孟子：主张实行“⑤　　　　”，进一步提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。在伦理观上主张“⑥　　　”。 荀子：主张统治者施政用“仁义”和“王道”⑦　　　 　，并提出“君者舟也，庶人者水也。水刚载舟，水则覆舟”的著名论断。荀子提出“人之性恶”。 （3）影响：孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，使儒学体系更加完整，更能适应社会的需要。战国后期，⑧　　发展成为诸子百家中的蔚然大宗。 三　道家和法家 1．道家： （1）老子： 历史地位：春秋晚期的老子是①　　 　　的创始人。 主张：认为世界万物的本原是“② ”。强调一切要顺应自然，提倡清静无为、知足寡欲。提出“③　　 　　”的政治主张。他希望回到小国寡民的理想社会。 老子还认为世界万物和人类社会总在不停地运动，有无、难易、贵贱、祸福都是相互依存，不断转化的。 （2）庄子：继承和发展了老子的学说，把世间万物都看作是④　 　的。他认为放弃一切大小、生死、贵贱、荣辱等差别观念，就能获得精神上的自由。 2．法家： （1）历史地位：法家学派的集大成者是战国末期的⑤　 　　。 （2）主张：主张君主要⑥　　 　　，利用权术驾驭大臣，以绝对的权威来震慑臣民，提出了系统的法治理论。 （3）作用：法家把君主的权力提高到极点，迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。 【基础练兵】 一、选择题 1．孔子主张“克己复礼”“为仁由己”。朱熹对“克己”作如下解释：“克”意为“胜”，“己”指的是“身之私欲”。这种解释(　　) A．将人性置于天理之上 B．以满足个人欲望为目标 C．完全曲解孔子的本意 D．与孔子本意不完全一致 2． “物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”下列各项中，最接近这一说法的是(　　) A．其身正，不令而行；其不正，虽令不从 B．视天下犹一家，中国犹一人 C．勿以恶小而为之，勿以善小而不为 D．居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君 3．战国时期，孟子将儒家“仁”的观念升华为“仁政”学说，提出(　　) A．重义轻利 B．民贵君轻 C．天人感应 D．正心诚意 4、孟子发扬孔子开创的儒学，主张涵养“浩然之气”，倡导“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，对后世影响极大。孟子这些言论所强调的是(　　) A．努力完善个人品德 B．坚持个人独特性格 C．勇于突破礼制束缚 D．敢于反抗专制暴政 5、韩非认为“上古竞于道德，中世逐于智慧，当今争于气力”。其主张体现了(　　) A．进步史观 B．天命史观 C．循环史观 D．英雄史观 6、《尚书·酒诰》云：“人无于水监（照镜子），当于民监。”这句话体现的思想是(　　) A．兼爱尚贤 B．主权在民 C．以民为本 D．道法自然 7、据《史记》载：一日，魏太子下车，向一位新贵——宫廷文士田子方致意，竟未得到回礼。太子问：“究竟富贵者还是贫贱者应当骄傲？”田子方答：“贫贱者。”并解释，他随时都能在别国宫廷被派上用场。这反映