《爱莲说》文本解读.docVIP

PAGE 4 《爱莲说》教材解读 东莞市可园中学 吴慧玲 备课资料 有关周敦颐和《爱莲说》： 周敦颐（1017—1073）北宋哲学家，宋代理学的创始人。不慕钱财，淡泊名利，胸怀洒落，人品极高。 “说”是古代一种议论性的文体，可直接说明、阐述事理，也可就一事或一物或一种现象抒发作者的感想或论说道理。“爱莲说”可以理解为“说一说喜爱莲花的道理”。 这是一篇借花抒怀，托物言志的作品。作者通过对莲花的歌颂,说明爱莲的道理,借以表现自己的人格和操守。 《爱莲说》文本研读 章法层次的研读。 本文章法严密。 “爱”字作为文章的情感线索，贯穿全篇，将全文连缀成体。 全文共八句，“ 爱”字出现七次。首句以一个“ 爱”紧扣题目，导入正题，后文紧围“ 爱”进行分写：晋陶渊明独爱菊，李唐世人甚爱牡丹，吾独爱莲。重笔写爱莲时，把“ 爱”作谓语，连用七个分句作宾语，写出爱莲的七种高贵品质。不但体现了爱莲的外形美，而且写出爱莲的内质美。结尾处又就爱作比较抒发感慨；爱菊已少，爱莲何人？爱牡丹众矣。 全文共两段，逻辑层次十分鲜明。 第一段重在叙事描写。 第二段重在议论抒情。 第一段，层次非常清楚。首句总提，“水陆草木之花，可爱者甚蕃”，为下文“爱菊”、“爱牡丹”、“爱莲”张本，接着以“予独爱莲”一句入题，领起“出淤泥而不染……亭亭净植”等内容，分别从生长环境、体态香气、清高风度等几个方面，赋予莲以美好的品格，在描写中渗透作者对莲的无限赞美和喜爱之情。 　　第二段重在议论抒情，始终以“菊之爱”、“牡丹之爱”来衬托“莲之爱”，照应上文，层层深入地写来，含蓄地表明了自己不慕富贵、洁身自好的生活态度及对世人趋炎附势、追求富贵的庸俗世风的鄙弃。 语言品析的研读 “爱莲说” 全文以“爱“字为线索,以“莲”为写作的主体, 以“说”为写作的方式。 “水陆草木之花，可爱者甚蕃。” 全文总起句。“甚”，程度副词，“很”。 “晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱……”， 这三句按时间顺序来交代。“独”字，可见喜爱莲花程度之深； “盛”，“普遍，盛行”之意，强调范围。 “予独爱莲之出淤泥而不染——不可亵玩焉。” 《爱莲说》从七个角度描写莲的可爱之处, 比喻君子的品格: 这里作者从莲花的生长环境、体态、香气、情操风度等方面极力描绘“莲”外表形象的可爱，展现了“莲”的高洁、质朴、坚贞、正直、端庄及清高。句句写莲花，实则也句句在写君子的人格。 第一句“出淤泥而不染”是说莲不受污秽的沾染； 喻君子不受社会污浊的沾染,第二句“濯清涟而不妖”, 是说莲的端庄, 喻君子不献媚取宠； 第三句“中通外直”是说莲的贯通不曲, 喻君子的思想行为通达正直； 第四句, “不蔓不枝”说莲不生枝节, 喻君子不拉拢勾结；第五句, “香远益清”, 是说莲远播清香, 喻君子的好名声传播久远； 第六句, “亭亭净植”是说莲的耸立净洁,喻君子卓然独立, 坚守贞操； 第七句,“可远观而不可亵玩”是说莲的不可轻慢玩弄, 喻君子态度严肃、凛然不可侵犯。 描写顺序: 从上到下, 自内而外, 由远及近, 从局部到整体。 描写角度: 嗅觉、视觉。 这一句对莲作了细致传神的描绘，不仅写出了莲花美丽的花形和高洁的气质，更赞美了它那高洁的品德和美好的情操。作者借莲花来比喻君子，抒写个人情志，表明了自己不受污浊世风沾染的情志——既不媚求于人，也不攀附权贵，性格刚正不阿，思想纯正通达，保持廉政操守。作者爱“莲”，不仅仅是倾心于她的外在美，更主要的是欣赏其“德”，爱她的内在美。 “予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。” 排比句，以花喻人，含义深沉；句式整齐，音韵和谐；前后照应（陶爱菊，世人爱牡丹，予独爱莲），结构严谨。 “噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。” “噫”，叹词，意味无穷，引发下文的感慨。“噫”后的三个句子，每句为一层，一陈述，一反问，一感叹，句式同中有异，变化有致，情感分明，有对“菊之爱”的惋惜，有对“莲之爱”的叹谓，更有对“牡丹之爱”含蓄的讽刺。 音韵节律的研读 叠韵， 如 “亭亭”、“远观”。 双声，如 “隐逸”。 押韵， 如 “蕃”、“丹”、“染”、“焉”。 对句，如“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。 排比，如“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”。 长句，如“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。” 短句，如“晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹”，“菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。 ” 整句，如“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植”，“菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。” 散句，如 “晋陶渊明独