爱莲说 复习教案.docVIP

PAGE PAGE 4 22《短文两篇》复习教案（1课时） 第一部分：课堂前测： 解释下列加方框的字：（解释写在字的下面） 《陋室铭》 山不在高，有仙则 名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 《爱莲说》 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观 而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。 第二部分：课堂复习 一 把握作者在文中的态度、情感和观点。归纳概括文段的思想内容。 教法：引用原文的名句，引导学生理解作者的思想感情。 在现在这样物质文明高度发达的社会，我们往往容易被表面上的光环所迷惑，很多传统的美德也受到了亲所未有的挑战，很多人对此提出了质疑。其实，无论社会如何变迁，中华民族的传统美德，衡量道德的标准是不会变的。今天我们就共同回顾一下，古代两位道德高尚的大家的风范。 能力点：理解 中心思想： 《陋室铭》通过对陋室周围的环境的描写，室主人交往的人和平时生活情趣的叙述，来表达作者高尚的节操和安贫乐道的性情。同时也流露出讽刺现实的意味。 《爱莲说》通过描写莲花的外形，象征着莲花美好的品格。以此来表达作者不与世俗同流合污的高洁傲岸的品质。 “把握作者在文中的态度、情感和观点” 的相关练习题 1 作者通过描写自己的陋室表明了自己什么愿望和生活情趣？ 答：作者要表达安贫乐道的愿望和高雅的生活情趣。 2 在物质生活日益丰富的今天，你如何看待本文作者所表达的惟吾德馨的道德情操？ 在现今这样一个物质社会，人们更加注重表面上的华美，却忽略了一个人的本质的内在美。其实只有一个人的道德品质才是最长久的，是一个人最大的魅力。而惟吾德馨表达了作者高尚的节操和安贫乐道的愿望，这正是一个人最可贵的品质，也是一个人最大的财富。 1 用原文回答下列各题： （1）比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：中通外直，不蔓不枝，香远益清。 （2）比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是： 可远观而不可亵玩焉。 （3）与“近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是： 出淤泥而不染。 （4）文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：可远观而不可亵玩焉。 2 本文表现了作者什么样的生活态度？ 答；同中心思想 3 用原文回答下列各题： （1）比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：中通外直，不蔓不枝，香远益清。 （2）比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是： 可远观而不可亵玩焉。 （3）与“近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是： 出淤泥而不染。 （4）文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：可远观而不可亵玩焉。 4 本文表现了作者什么样的生活态度？ 答；同中心思想 二 了解写作技巧 1类比论证：山“有仙则名“，水”有龙则灵“，这是人们公认的道理。仙之于山，龙之于水结案如此。则人之于事也是如此。如此立论。有写到陋室的环境清幽，室主人的情趣高雅。最后连举三位古人来证明陋室不陋，再引孔子的话作结，更有雄辩的力量。 2象征的写作手法：作者通过描写莲花的外形特点，来象征与之有相似点的精神品质，以此来表现作者的高洁傲岸的品质。 3 衬托的写作手法：喜爱牡丹的世人是爱慕虚荣的，以“牡丹之爱”反衬“莲之爱”；陶渊明喜爱菊花，避世退隐，以“菊之爱”正衬“莲之爱”，表达了作者不赞成避世，主张入世的人生态度。 练习题： （1）本文既然是借助“陋室”来表达作者的情趣，那为什么开头要写山“有仙则名”，水“有龙则灵”？ 答：山、水和陋室有相似之处，山不在于高不高，水不在于深不深，陋室也不在于它的简陋，山只要“有仙则名”，水只要“有龙则灵”，陋室只要因为室主人的品德高尚，也就不简陋了。 （2）莲花的外形特点分别象征了什么样的品质？ 答：“出淤泥而不染”象征了君子身处污浊环境而不同流合污，不随俗浮沉的品质；“濯清涟而不妖”象征了君子的庄重质朴，不哗众取宠，不炫耀自己；“中通外直，不蔓不枝”象征了君子的特立独行，正直不苟，豁达大度；“香远益清，亭亭净植“象征君子美好的资质。 （3）作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？ 答：喜爱牡丹的世人是爱慕虚荣的，以“牡丹之爱”反衬“莲之爱”；陶渊明喜爱菊花，避世退隐，以“菊之爱”正衬“莲之爱”，表达了作者不赞成避世，主张入世的人生态度。 三 特殊句式： （一） 判断句： 1 类型：　　 （1）句末用“者也”表判断。 （2）用动词“为”或判断词“是”表判断。 2方法指导： 在谓