(浙江专用)2020版高考语文总复习 专题十 教材文言文——《秋水(节选)》《非攻(节选)》《季氏将伐颛臾》《寡人之于国也》课件5(必修3、必修4).pptxVIP

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  • 2019-06-09 发布于四川
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(浙江专用)2020版高考语文总复习 专题十 教材文言文——《秋水(节选)》《非攻(节选)》《季氏将伐颛臾》《寡人之于国也》课件5(必修3、必修4).pptx

学案5 必修三(三)、必修四 ——《秋水(节选)》《非攻(节选)》《季氏将伐颛臾》《寡人之于国也》;[学案目标] 1.掌握文中重要实词(过、相、窃、凶等)、虚词(焉、之、以等)、活用等文言基础知识。背诵相关名句。 2.重点辨析“焉”的用法,掌握否定句中宾语前置的特点。 3.翻译重点句式(如“无乃尔是过与”“何以伐为”等)。;基础整合;基础整合;1.下列各句中,加颜色词语与现代汉语意思相同的一项是 A.季氏将有事于颛臾 B.河内凶,则移其民于河东 C.数口之家可以无饥矣 D.昔者先王以为东蒙主;2.下列各组句子中,加颜色词的意义相同的一组是 ①;②;③;3.下列各句中,加颜色词的用法与其他三项不同的一项是 A.然而不王者,未之有也 B.填然鼓之,兵刃既接 C.五十者可以衣帛矣 D.既来之,则安之;1;5.名句名篇默写。 ①丘也闻有国有家者, , 。盖均无贫??? , 。 ②谨庠序之教, , 。;重点突破;1.找出下列句中的同类词。 (1)表示“更加”之义的词 ①苟亏人愈多,其不仁兹甚矣:_________ ②奉之弥繁,侵之愈急:________ ③寡人之民不加多:____ ④滋可痛已:___ ⑤是故圣益圣,愚益愚:____ ⑥每逢佳节倍思亲:____;(2)表示“轻视、看不起”之义的词 ①且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者:_______ ②高祖为亭长,素易诸吏:___ ③管仲世所谓贤臣,然孔子小之:____;2.“焉”字用法辨析。 说出下列句中“焉”的意义和用法。 ①则将焉用彼相矣:_______________ ②于是焉河伯始旋其面目:____________________ ③寡人之于国也,尽心焉耳矣:_______________ ④斯天下之民至焉:_________________________ ⑤积土成山,风雨兴焉:___________ ⑥盘盘焉,囷囷焉:__________________________________________________________;“焉”的用法与其位置关系密切。一般来说,放在疑问句句首,为语气副词。当“焉”放在句末时,有三种情况:放在名词后,为语气助词;放在不及物动词后,作兼词;放在及物动词后,相当于“之”。当然,有时也有例外。;演练体悟 (1)试用位置推断法推断下列加颜色字的意义。 ①焉用亡郑以陪邻: ②使来者读之,悲予志焉: ③五人者,……激于义而死焉者也: ④犹且从师而问焉: ⑤夫子言之,于我心有戚戚焉: ⑥缦立远视,而望幸焉: ⑦朝济而夕设版焉: ⑧吴之民方痛心焉: ;(2)试用位置推断法做高考题(无需上下文)。判断下列各组句子中,加颜色的“焉”字意义和用法是否相同。;解析 “造”,拜访,及物动词后,代词,它,指小屋;不及物动词后,兼词,于此。;3.宾语前置句——否定句中代词作宾语前置。 说说下列句子有何共同特点。 ①以为莫己若者 ②然而不王者,未之有也 ③恐年岁之不吾与 ④古之人不余欺也 ⑤不患人之不己知,患不知人也;这类宾语前置句,须具备两个条件:第一,有否定词“不”“莫”“未”等;第二,作宾语的往往是代词。符合上述条件者,均是宾语前置句。;演练体悟 说出下列句子的句式特点,并还原为正常句式。 ①叔陵(传中人物)雅钦重之,弗之罪也。(2017年山东卷翻译题);点拨  “无乃……与”,固定句式,表示推测语气;特殊宾语前置句,等于“无乃过尔与”;重点实词,过,责备。;点拨 a.句式:一是“者……也”判断句,“者”极易误译作“……的人”;二是否定句中代词作宾语前置,译时“之”作代词不可漏译。 b.重点词语:“然而”,古今同形异义词,须拆开来翻译;“王”,名词用作动词,须译出。;随堂训练;1.下列各组句子中,“焉”字的意义和用法相同的一组是;2.阅读下面的文言文,翻译文中画线的句子。 傅弈,相州邺人也。 武德七年,弈上疏请除去释教曰:佛在西域,言妖路远,汉译胡书,恣其假托。故使不忠不孝,削发而揖君亲;游手游食,易服以逃租赋。今之僧尼,请令匹配,即成十万余户,产育男女,自然益国,可以足兵。四海免蚕食之殃,百姓知威福所在。又上疏十一首,词甚切直。高祖付群官详议。中书令萧瑀与之争曰:“佛,圣人也。弈为此议,——‘非圣人者无法’,请置严刑。”弈曰:“礼本于事亲,终于奉上。而佛逾城出家,逃背其父;以匹夫而抗天子,以继体而悖所亲。萧瑀乃遵无父之教,臣闻‘非孝者无亲’,其瑀之谓矣!”瑀不能答,但合掌曰:“地狱所设,正为是人!”高祖将从弈言,会传位而止。;贞观十三年卒,年八十五。临终诫其子曰:“释教乱

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