《爱莲说》文言文知识点.ppt

* 爱 莲 说 王硕 周敦颐 千姿百态的莲花（一） 千姿百态的莲花（二） 千姿百态的莲花（三） 学习目标 作者简介 文体介绍 内容学习 总结归纳 课后作业 学习目标 一、了解“说”这一古代文体。 二、有感情地朗读并流利背诵课文，培养文言散文的阅读欣赏能力。 三、评析托物言志、对比映衬写作手法的作用。 四、理解作者不求名利、伟岸高洁的思想品质。 返回 作者背景 周敦颐：宋代著名哲学家,字茂叔, 道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建 濂溪书堂讲学，世称“濂溪先生”。黄庭坚称其为“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月（雨过天晴时风清月明的景象，比喻开阔的胸襟和坦白的心地）。”他曾亲自率领属下挖池种莲，名曰“爱莲池”。因爱莲之洁白,感宦海之混沌,写下著名的《爱莲说》。 返回 说 是古代的一种散文体裁。从内容上看，文体可以叙述事情，可以说明事物，也可以发表议论；大多是一事一议，要求说出作者对某个问题的深刻见解。如《马说》《爱莲说》等。 文体一：说 表 是我国古代的一种特殊文体。表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望，“动之以情”是这种文体的一个基本特征。如诸葛亮的《出师表》即“表”中范例。 文体二：表 文体介绍§文言文知识点：常见古文文体知识 序 又名“序言”“前言”“引言”，是放在著作或正文之前的文章。古代另有一种序是惜别赠言的文字，叫做“赠序”，内容多是对所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞，还有一种是写在诗歌前面的序，叫“诗序”，多交代所咏故事的有关内容或作诗的缘起。 文体三：序 铭 古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。如刘禹锡的《陋室铭》。 文体四：铭 文体介绍§文言文知识点：常见古文文体知识 记 是古代的一种散文体裁。这类文章当中，大多数是游记，一种用来记叙旅途见闻和某地政治生活、社会面貌、风土人情、山川景物及名胜古迹等的散文体裁。如《岳阳楼记》《醉翁亭记》等。 文体五：记 传 记述个人生平事迹的文章。一般来说多为记述那些在历史上较有影响而事迹突出的人物的生平事迹。多采用叙述、描写等手法，展示人物的生平风貌。如《张衡传》《五柳先生传》。 文体六：传 文体介绍§文言文知识点：常见古文文体知识 书 即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。如司马迁的《报任安书》、林觉民的《与妻书》。 文体七：书 讽谏：古代用比喻暗示一类的方式委婉规劝别人接受下级意见的文体。如邹忌讽齐王纳谏》。 文体八：讽谏 文体介绍§文言文知识点：常见古文文体知识 返回 内容学习 赏莲：美图展播，培养审美 学莲：解析词语，翻译句子 读莲：课文范读，矫正字音 品莲：理解中心，体会感情 返回 有感情地朗读课文， 3分钟后比谁朗读的更流利！ 自学指导一 朗诵 爱 莲 说 周敦颐 水陆/草木之花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊；自/ 李唐来，世人/甚爱牡丹；予/独爱/莲之出淤泥/而不染，濯清涟/而不妖，中通外直,不蔓不枝，香远益清,亭亭净植，可远观/而不可亵玩焉。 予/谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后/鲜有闻；莲之爱，同予者/何人；牡丹之爱，宜乎众矣。 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫，菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 蕃fán 淤yū 颐yí 濯zhuó 涟lián 亵xiè 鲜xiǎn 逸yì 噫yī 返回 请同学们诵读课文，对照文下注释试着译读全文，遇有困难用笔做上记号，4分钟后我们一起来看看哪些词比较有趣？ 自学指导二 　水陆草木之 花，可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊。 自李唐来，世人甚爱牡丹。 唐代 　　水里、陆上草本木本植物的花，值得喜爱的很多。晋朝的陶渊明只爱菊花。自从李氏的唐朝以来，社会上的人都很喜爱牡丹。 指前面说的各种花