因时养生讲座.pptVIP

【含义】 按照时令节气的阴阳变化规律，运用相应的养生手段保证健康长寿的方法。 【原则 】 春夏养阳，秋冬养阴 《素问·四气调神大论》说“夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。逆其根，则伐其本，坏其真矣。故四时阴阳者，万物之始终也，死生之本也。” 四时阴阳之气，生长收藏，化育万物，为万物之根本。春夏养阳，秋冬养阴，乃是顺应四时阴阳变化的养生之道的关键。逆之则灾害生，从之则苛疾不起。 寓防于养，是因时养生法中的一项积极主动的养生原则。 春季，阳气初生而未盛，阴气始减而未衰。人体肌表虽应气候转暖而开始疏泄，但其抗寒能力相对较差。为防春寒，气温骤降.必须注意保暖，御寒。所以，春天宜“捂”。 秋天，阴气初生而未盛,阳气始减而未衰，人体阳气亦开始收敛，为冬时藏精创造条件。故不宜一下子添衣过多，以免妨碍阳气的收敛，所以，秋天宜“冻”。 适当地接受一些冷空气的刺激，不但有利于肌表之致密和阳气的潜藏，对人体的应激能力和耐寒能力也有所增强。 慎避虚邪 人体适应气候变化的能力有一定限度。尤其在天气剧变，出现反常气候之时，更容易感邪发病。 因此，人们在因时养护正气的同时，非常有必要对外邪的审识避忌。 1.春季养生 春三月，从立春对立夏前。春为四时之首，万象更新之始。 春季养生须顺应春天阳气升发，万物始生的特点，注意保护阳气，着眼于一个“生”字。 (1)精神养生 春属木，与肝相应。肝主疏泄，在志为怒，恶抑郁而喜调达。 故春季养生要戒暴怒，忌忧郁，开胸阔，情愉快，宜出游。 (2)起居调养 春归大地，人体的阳气开始趋向于表．皮肤腠理逐渐舒展，肌表气血供应增多而肢体反觉困倦，“春眠不觉晓，处处闻啼鸟” 。 要求夜卧早起，舒展形体，在庭院或场地信步慢行。 (3)饮食调养 春季阳气初生，宜食辛甘发散之品，如：麦、枣、豉、花生、葱、香菜等。而不宜食酸收之味。 生冷粘杂之物，则应少食。 为适应春季阳气升发的特点，为扶助阳气，适当食用辛温升散的食品， (4)运动调养 应做户外有氧运动。 2、夏季养生 夏三月，烈日炎炎，雨水充沛，万物竞长，夏季养生要顺应阳盛于外的特点，注意养护阳气，着眼于—个“长”字。 (1)精神养生 夏属火，与心相应。所以在赤日炎炎的夏季，要重视心神的调养。 “心静自然凉”。 (2)起居调养 1.宜晚些入睡，早些起床，以顺应自然界阳盛阴衰的变化。 2.勤洗澡，勤换衣服。 3.盛夏防暑，长夏防湿，同时又要注意保护人体阳气，防止因避暑而过分贪凉，从而伤害了体内的阳气。 (3)饮食调养 孙思邈主张：“夏七十二日，省苦增辛，以养肺气”。宜多食酸味以固表，多食咸味以补心。 夏季食物极易腐败、变质，肠道疾病多有发生。因此要讲究饮食卫生，谨防“病从口入”。 (4)运动调养 夏天运动锻炼，最好在清晨或傍晚较凉爽时进行，场地宜选择空气新鲜处，锻炼项目以散步、慢跑、太极拳、气功、广播操为好，有条件最好能到高山森林、海滨地区去疗养，夏天不宜做过分剧烈的运动。 3、秋季养生 秋季，从立秋至立冬前。气候由热转寒，是阳气渐收，阴气渐长，由阳盛转变为阴盛的关键时期，是万物成熟收获的季节，人体阴阳的代谢也开始阳消阴长过渡。因此，秋季以养收为原则。 (1)精神调养 秋天草枯叶落，花木凋零，易引起凄凉、垂慕之感，产生忧郁、烦躁等情绪变化。 秋季养生首先要培养乐观情绪。保持神志安宁，以避肃杀之气。 (2)起居调养 《素问·四气调神大论》“秋三月，早卧早起，与鸡俱兴”。早卧以顺应阳气之收，早起使肺气得以舒展，且防收之太过。 初秋不宜一下子着衣太多，否则易消弱机体对气候转冷的适应能力，容易受凉感冒。 (3)饮食调养 《素问藏气法时论》“肺主秋…肺欲收，急食酸以收之，用酸补之，辛泻之”。 秋天宜收不宜散，尽可能少食葱、姜等辛味之品，适当多食点酸味果蔬。 秋燥易伤津液。故饮食应以滋阴润肺为佳。可适当食用如芝麻、糯米、粳米、蜂蜜、菠萝、乳品等柔润食物，以益胃生津，有益于健康。 (4)运动调养 秋季，天高气爽，是开展各种运动锻炼的好时期。可根据个人具体情况选择不同的锻炼项目。 秋季吐纳健身法 4、冬季养生 冬三月是一年中气候最寒冷的季节。万物用冬眠状态养精蓄锐，为来春生机勃发作好准备，人体的