民法二民法基本原则.ppt

华东交大人文学院 胡卫萍 可编辑 可编辑 * 华东交大人文学院 胡卫萍 * 华东交大人文学院 胡卫萍 第二章 民法的基本原则 民法基本原则的概念 民法基本原则的内容 * 华东交大人文学院 胡卫萍 一、民法基本原则的概念 1、概念：民法基本原则是体现市民社会和商品经济根本要求，贯穿民事立法、司法、守法始终，具有普遍适用效力和衡平作用的指导思想和基本准则，是民法精神实质之所在。 * 华东交大人文学院 胡卫萍 2、民法基本原则的意义： 　①民法基本原则是民事立法的准则。 　②民法的基本原则是民事主体进行民事活动的基本准则。 　③民法的基本原则是法院解释法律，补充法律漏洞的基本依据。 　④民法的基本原则，是解释、研究民法的出发点。 * 华东交大人文学院 胡卫萍 二、我国民法基本原则的内容 （一）权利神圣原则 1，《民法通则》第5条规定，“公民、法人的合法的民事权益受法律保护，任何组织和个人不得侵犯。”——权利神圣原则 2，“权益”之称主要是为了强调权利上所负载的利益。趋利避害，乃人之本性，最大限度地追求利益，享受利益，是市民社会成员的终极要求。而利益，无论财产利益还是人身利益，只有上升为法律上的权利（财产权或人身权），才能获得法律的恒定保障。所以，权利的神圣性和至上性首先源自于利益的永恒性和终极性。 * 华东交大人文学院 胡卫萍 3，所谓民事权利神圣，是指民事权利受到法律的特别尊重和充分保护，任何人不得侵犯，非依公正的法律程序，不得限制或剥夺。这是“文革”期间践踏人权，不尊重民事权利的血的教训。随着市场经济的建立，政治民主化程度的提高，权利神圣必将成为全体国民的共同追求和法治理想。 * 华东交大人文学院 胡卫萍 4，权利神圣原则包括人格权神圣和财产权神圣； （1）人格权神圣：自然人和法人的人格权神圣。 自然人的生命、健康、姓名、肖像、名誉、隐私等权利须受特别尊重和充分保护，任何人不得侵犯，以保障市民社会成员作为民事主体生存和发展的必要条件。 法人作为自然人更好地参与市民生活的手段，其人格权也是神圣的，任何人不得侵犯。但是，当法人的团体力量极度膨胀，造成垄断并危及整个市民社会的正常秩序时，对法人可能产生的异化力量必须加以限制，以捍卫更具本原价值和终极意义的自然人的人格权。 * 华东交大人文学院 胡卫萍 （2）所有权神圣：指所有权应受特别尊重和充分保护，任何人不得侵犯。所有权是一切财产权的基础，在遵守法律，不危害邻人乃至公共利益时，所有权具有神圣不可侵犯的性质，并未其他财产权的保护奠定了逻辑基础。 对所有权神圣的确认，可促进市民社会成员对财富的追求，从而促进整个社会财富总量的增长；财富的普遍增长，又将促进个人全面发展，推动整个社会的进步。因此，确认所有权神圣，具有巨大的社会意义和现实意义。 * 华东交大人文学院 胡卫萍 （二）平等原则　 　　关于平等，有两种不同的认识。一种是实质平等，要求结果上的平等；另一种是指形式平等，只要求参与市民社会生活的机会上的平等，不强调参与结果是否平等。 片面强调实质平等，实际上助长平均主义，对社会主义市场经济的发展有害无益。因此，民法中平等原则所弘扬的只能是形式平等、机会平等，而不能是实质平等、结果平等。 * 华东交大人文学院 胡卫萍 1，民法平等原则有以下几条基本含义： （1）任何民事主体在民法上都具有独立的法律人格（不论他们在其他社会关系中是否有隶属关系、主从关系） （2）任何民事主体在民事活动中都享有平等的法律地位（没有大小之分、高低之分、贵贱之分） （3）任何民事主体依法取得的民事权益都受到同等的法律保护。 2，平等原则的要求： （1）反对特权；（反对将政治领域中的权力带入民事领域，如官员经商、官员的配偶、子女经商） （2）使民法由身份立法到行为立法的转变； 所谓身份立法：按社会成员的不同身份赋予不同权利的立法 所谓行为立法：不问社会成员的身份如何，对同样行为赋予同样法律效果的立法。 （3）保护弱小；随着生产的集中，垄断性组织的出现，社会贫富差距的拉大，民事社会生活中的形式平等与实际上不平等的矛盾越来越突出。因此，要贯彻平等原则，民法就要对弱小者给予保护，如对妇女、儿童的保护。 * 华东交大人文学院 胡卫萍 平等原则的意义： A）平等原则集中反映了民事关系的本质特征，是民事法律关系区别于其他法律关系的主要标志； B）平等是交换的前提和基础，所以平等原则是市场经济的本质特征和内在要求在民法上的具体体现，是民法最基础最根本的一项原则。 （ 公理性原则） 　　 * 华东交大人文学院 胡卫萍 （三）私法自治原则（意思自治原则）