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在诵读品味中燃烧生命激情——《沁园春·长沙》设计说明与课堂实录.doc

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在诵读品味中燃烧生命激情——《沁园春·长沙》设计说明与课堂实录 课堂实录栏目编辑?李晓婷 在诵读品味中燃烧生命激情 《沁园春?长沙》设计说明与课堂实录 ■山东庆云第一中学/郭金廷 【设计说明】 中学生正处在需要诗的年龄,而诗的本质是抒 情.是生命中深层次的展示.一首诗就是一个独立 的语言生命体.它同时具备内在的多义性与空间上 的歧路性.当代诗人徐敬亚在谈到中学诗歌教学时 强调:诗,是飞翔着的东西.读诗,要学生先飞 起来.为此,我的教学设计遵循这样一条基本原 则:吟诵与品味双向并进,在反复诵读中再造想 象,感悟情思,让学生创造出自己心目中的意境, 而绝非诗中客观具体的形象或他人的解释.这 样的设想必然导致教学过程的不可预期性.当前, 在新课程的实施中,课堂的预设与生成的 矛盾问题已成为教学的焦点.对此,我的看法是, 让预设更富有弹性,让生成也更富有空间. 因为没有预设不到的成果,教学也就不成为一种 艺术了(布鲁姆).当然,缺乏有效的预设,仅将 教师定位为纯粹的平等合作者而忽略其首席 地位,也必然导致教师地位的边缘化.我们所追求 的是在预设与生成的矛盾统一中回归真实——生命 的真实,语文的真实,教育的真实.基于这种观念, 在整个教学设计中,我尽可能创设自主思考探究的 空间;以诵读作为简洁的教学线条,拉动以体验感 悟为主体的丰富的学习信息;以学生的第一感觉为 起点,引领他们在开放与互动中走到离自己最远的 终点;以读读议议这种轻松的形式,让学生激 情燃烧,以得到最有分量的收获. 新课程下的语文教学,永远不是讲了多少,而 是引导学生悟出了多少.我们应时刻牢记,语文永 远是工具性与人文性的统一体.我们不能丢弃文 本,远离语言文字,仅仅追求所谓的对话,体验与 探究,那实在是魂不附体;也不能因学生的主 体化,个性化而对文本的解读止于浅表,我们反对 过度的肢解但坚持深度的理解,我们反对课堂上轻 浮的热闹但坚持思维的活跃. 【课堂实录】 师:同学们,上课前先做个小调查:你们平时 选,分析,缺少的是自己的思考 和见解:这样的知人论世不是实 事求是的解读,是低效或无效 的,甚至有可能误导学生.鉴于 此.这节课我组织了三个活动: 第一个活动是从《定风波》 入手,引导学生反复诵读诗词, 品昧语言,真正读懂作品,初步 了解作者是如何表达情感的.这 就避免了先入为主贴标签式的僵 硬的评价.在理解词作感情基调 之后,激发学生于无疑处质疑. 28中字语文教学曩妻?高中版20116 通过对苏轼吟啸风雨这一似 乎反常的行为的质疑,把握了词 人内心深处的愤懑以及率性而为 的性格. 第二个活动是引进了对《西 江月》和《浣溪沙》这两首词的比 较鉴赏.这一环节.既可以让学生 运用从鉴赏《定风波》中学到的方 法来解读文本,又能从一个更广 阔的视角了解黄州几年作者创作 概况,使学生初步把握苏轼黄州 诗文乃至后期诗文的一般特点及 其成因,将知人论世推进一步. 第三个活动是引进了一些资 料,使学生了解苏轼这三首词的 创作背景和思想性格.即把其词 其人放在特定的历史阶段去观 照,去把握,了解作品喜怒哀乐 的内在和外在原因.经过分析思 辨,学生能较深刻全面地理解作 品,作者. 当然,课前学生若有时间充 分预习,自行搜集相关背景资 料,学习效果会更好. 课堂实:录拦目编辑.李晓婷 是喜欢读小说呢,还是喜欢读诗歌? -JF:喜欢读小说(所占比例约80%o 师:听到同学fr3的回答.我的第一感觉是:遗 憾.我为诗歌在同学们当中的冷遇而遗憾,但 我并不伤感,因为不管你喜不喜欢诗歌,身为中国 人,我们不能回避,也无法回避诗歌.中国是诗歌 的国度,泱泱诗国的文化甘露哺育着一代又一代 人,读诗使人灵秀也使人雄壮.今天,我们学习的 《沁园春?长沙》的作者毛泽东,其一生与诗词:有 着不解之缘,我.ff-j通过欣赏这首词,领略青年毛:翠 东的精神风采. (点击课件,显示课题,教学目标及相关学习 方法) 量?{寺…,.警,l象.走近青年毛泽东感受诗人的豪情壮志寻情思.一. 师:诗歌之美,可从文情与声情两:方 面得之,关键是将文情转化为声情,也就 是用声音传达出诗情.同学们根据自己的经验.陵 谈诗歌诵读应该注意哪些问题.或者说,你认为:怎 样读诗才能读出诗情诗味? 生1:要抑扬顿挫. 生2:耍有感情地诵读. 生3:讲究轻重缓急.不可平均用力,个别诗 句,个别词语要重读突出. 生4:还要根据内容,体现出或悲,或喜,或 高昂,或低沉的情绪来. 师:将大家的意见集中起来,再作适当的; 充,可归纳为以下几点: (点击课件) 诗歌诵读技巧: 1.根据内容确定感情基调. 2.根据情感需要,确立语速,语调,音强和音 长. 3.根据意境,语境确定诗句的停顿. 师:下面.请大家自由诵读这首词.要求:(1) 边读边揣摩,揣摩每

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