韩鄂与《岁华纪丽》考略.docVIP

韩鄂与《岁华纪丽》考略 历史/◆S雩I 【摘要】《岁华纪丽》是唐末韩鄂撰写的记载唐代岁时节日生活的一部文献民俗志,它作为一部民俗节日文化类书,呈现 唐代民众多姿多彩的岁时民俗生活,是研究唐代社会生活史的重要历史着作.但长期以来,.z,.41G对该书及其着者韩鄂的认识 还很不够. 【关键词】韩鄂《岁华纪丽》唐朝社会风俗 文/王金跃 在我国古代称为风土志土风录岁时记等的文献民 俗志,是我国历代传衍的民俗记录和民俗解释方式,是使用文 字媒介记录,保存和流传古代民俗文化的书面文献形态.l】在 我国的文献民俗志中,《岁华纪丽》又是较为突出的一部. 《岁华纪丽》是记载唐代岁时节日生活的一部重要文献 民俗志,它以记载民俗节日类书的形式,呈现唐代民众多姿 多彩的节日生活,是研究唐代社会生活史的重要历史着作. 但长期以来,人们对本书及其着者韩鄂的认识还不够深刻, 特别是关于韩鄂的生平及学行经历了解很少,这无疑为我们 深入地认识和了解此书的成书背景,编纂思想及作品内涵造 成了不小困难.本文试图在前人研究的基础之上,对本书的 内容,价值和韩鄂的生平再加考释,以求正于方家. 一 ,韩鄂的家世与教育背景 《岁华纪丽》着录于《新唐书?艺文志》.《新唐书?艺文志》 丙部子录农家类中如是记载:韩鄂《四时纂要》五卷,《岁华 纪丽》两卷.嘲《宋史?艺文志》农家类载:韩鄂《岁华纪丽》 四卷.I31宋人陈振孙《直斋书录解题》载日:《岁华纪丽》七 卷,唐韩鄂撰.以上记载,虽然对《岁华纪丽》的卷数各有 不同说法,但各家着录都可以确证,《岁华纪丽》的作者为唐 朝人韩鄂. 遗憾的是,遍检《旧唐书》《新唐书》及其它史料文书,均 无韩鄂生平的详细记载,更无韩鄂传.除《四时纂要》和《岁华 纪丽))91-,在唐代各种诗文总集里,也难觅有关韩鄂作品的片 言只字. 尽管韩鄂在历史上为后世留下了《四时纂要》和《岁华纪 丽》这两部着作,由于史籍中缺乏相关的传记资料的记载,所 以关于韩鄂的生卒年份,详细生平及学行经历等都难于详尽 查考.不过,韩鄂的生平虽然唐史无传,但我们从唐代及后世 的其它史料与韩鄂的另一部着作《四时纂要》的相互印证中, 仍然可寻一些蛛丝马迹供我们推测.下面笔者就根据所能收 集到的相关史料,对韩鄂其人作一番尽可能详尽的查考. 史料中没有关于韩鄂的直接记载,但是可以通过相关的 史料推测韩鄂的身世.《四库全书总目提要》载:《岁华纪 丽》,旧本题唐韩鄂撰.考《唐书?宰相世系表》,载韩休之弟殿 中丞倩,倩之子河南兵曹参军涤,鄂乃涤之曾孙也.圈考《新 唐书》卷七十三《宰相世系表》中有韩鄂和韩锷两个名字.按 《宰相世系表》中韩氏辈分的排列秩序可以推知,韩鄂是唐 玄宗时宰相韩休的兄长秘书郎韩但的玄孙,韩锷是宰相韩 74 休之弟殿中丞韩倩的玄孙.由此可以得知二人同宗同辈,而 且鄂与锷字读音相同,字形相近,按照我国古代民众取 名的习惯,一个人的名字应该避讳与自己的先辈同名,同时 与自己同辈份的人也不应该同名,所以有学者认为此二人应 该是同一个人. 韩偬,新旧《唐书》均无传,但其家世可从其兄韩休的传 记中推测出.韩休,《旧唐书》卷九八,《新唐书》卷一二六有 传.《旧唐书?韩休传》载:韩休,京兆长安人.伯父大敏,则 天初为凤阁舍人……父大智,官至洛州司功.休早有词学,初 应制举,累授桃林丞.又举贤良.玄宗时……擢授左补阙.寻 判主爵员外郎,历迁中书舍人,礼部侍郎,兼知制诰……迁尚 书右丞.开元二十一年……遂拜黄门侍郎,同中书门下平章 事……二十四年,迁太子少师,封宜阳子.二十七年病卒,年 六十八.[61据此可知,韩休,京兆长安人,生于唐高宗成亨 四年(673年),卒于唐玄宗开源二十七年(739年),为韩鄂 的五世祖,唐玄宗开元年间曾官拜宰相,而且家学渊源,善 于词学,是一个富贵诗礼之家.韩鄂能够完成《四时纂要》和 《岁华纪丽》的撰写,说明其文学家风未坠,文化水平很高, 属于文化士族阶层,但因唐史及唐代其他文献中没有其传 记资料流传,说明其官位不高,社会政治地位已远比不上其 祖先时期显赫. 也许《全唐文》中的另外一条资料可以说明这一点.在 《全唐文》卷七百四十九中有杜牧为一品孙李明远授左千牛 备身所作的敕,里面记载三品孙韩锷……才能胜冠,出 入见君父之尊,师资益忠孝之道……锷可翌麾校尉守左千牛 备身._7j查《通典》卷第四十可知,翌麾校尉为武散官,流内: 从七品,可见这是一个中下级别的官职.左千牛备身,隶属 于千牛卫,掌执御刀宿卫侍从,皆以萌荫子弟年少姿容美 丽者补之,花钿秀服,衣绿执象,为贵胄起录之良选.[81这条 资料中的韩鄂,因门荫入补千牛卫这一较低武散官职位,是 晚唐没落贵族子弟的典型代表.我们虽然不能确认此处提及 的韩锷就是《岁华纪丽》的作者韩鄂,而且也难以断定他与 《新唐书?宰相世系