笑看天下静观自得—袁金塔系列创作的人文关怀从传统到当代.PDF

笑看天下，靜觀自得—袁金塔系列創作的人文關懷 呂松穎 2008.05 生態 時尚 消費·袁金塔作品展畫冊 一、從傳統到當代 後現代的氛圍裡，藝術與現實生活之間存在密切的結合，藝術家不僅會去 深刻反省傳統藝術的意義，也會關注當代生活場域的各種現象。藝術家作為社會 的一份子，在這快速變遷的社會裡，自然難以置身事外。藝術家在面對著自身創 作的同時，也正面對著所處的時空環境，彷彿成為主觀創作與客觀世界的中介： 以其自身的文化心理結構來詮釋他眼前的世界。 從藝術社會學的角度來看，藝術活動和藝術品是對社會與現實生活的一種 反映。因此，藝術家必然會在作品裡或多或少地表現出他對世界的觀點，並且透 過藝術創作對世界產生影響與作用，並受到世人的評價。這種互動的關係並非直 接的，而是經由特定時空的社會環境與思想等中介因素所發生的間接關係。1 這種人與世界的互動關係，是藝術最奧妙的地方，也是藝術最難的地方。 如何詮釋眼前的世界？如何讓藝術作品凸顯出自己的觀點？這是考驗藝術家優 劣的難題。 傳統水墨創作的「外師造化，中得心源」，便是一個典型的詮釋觀點。在文 人畫的傳統中，藝術家透過學習自然，從山、水、花、鳥等自然現象、動植物生 命中，領悟出造物主的奧妙 ，將體會到的心得，用筆墨詮釋出來。「筆墨」成為 塑立個人風格的重要手段，甚至是評判畫家優劣的重要標準。例如唐代張彥遠《歷 代名畫記》在〈論畫體工用搨寫〉中提到：「是故運墨而五色具，謂之得意。意 2 在五色，則物象乖矣。 」能夠讓「墨」的濃、淡、乾、濕等變化，具備傳達對 象物內在精神與外在形象的能力，那麼便是傑出的畫家，使用「墨」的能力變成 判斷畫家優劣的依據。這樣的美學觀影響後代深遠，即便是在注重忠實描繪物象 的兩宋繪畫，或是明清人物畫中的寫真畫法，「筆墨」的使用與審美仍受到高度 重視，因為運用「筆墨」的能力，正是畫家對水墨藝術掌握程度的象徵。 然而傳統水墨美學在民國初年（1911 年）以降，受到西方美學的廣泛影響， 以及時代科技的快速更迭，這讓藝術家有了與傳統迥異的現代視野 。 西方美學在此時拓展了水墨藝術的視野 ，其影響方式包括引進新日本畫的 畫風，以及西方繪畫所強調的現代題材和寫實手法，並運用西方繪畫的工具與材 3 料如素描、水彩與油畫等 ，來擴大中國繪畫的領域 。1950 、60 年代以降的西方 各種當代藝術理念，則帶來更為劇烈的變化，抽象表現（Abstract Expressionism ）、 達達（DaDa ）、普普藝術（Pop Art ）、身體藝術（Body Art ）、偶生藝術（Happening Art ）、裝置藝術（Installations ）、概念藝術（Conceptual Art ）等藝術思潮，讓藝術 家在傳統水墨創作美學觀之外，有更多的選擇 。 同時，科技發展日新月異，人類的物質生活在短短一個世紀，有了迥異的 改變，也造就了新的物質文明。人類看待世界、看待自然的方式改變了。在過去， 一個畫家可能乘著輕舟在江河間吟詠，在山水林石間探索天地的奧妙，自然界所 1 陳秉璋、陳信木合著（1993），藝術社會學。台北市：巨流，頁282 。 2 中國書畫研究資料社編（1983），畫史叢書第一冊 。台北：文史哲出版社，頁28 。 3 李鑄晉（1991），〈民初繪畫的幾種改革〉，收錄於《中國˙現代˙美術國際學術研討會：兼論 日韓現代美術論文集》。台北市：台北市立美術館，頁13-23 。 1 帶給人們的感受，可能正是如傳統山水畫裡平遠、深遠、高遠的「三遠」效果， 畫家在畫作裡詮釋他的視覺經驗；然而，在現在，一個畫家可能搭著飛機鳥瞰大 地，坐在家裡看著液晶螢幕裡地球與外太空的影像，五顏六色的聲光效果把人們 帶入一個寬廣的視覺世界，繽紛的色彩讓平面的螢幕彷彿成為立體世界的縮影。 有著敏銳觀察力的藝術家，面對現代各式各樣的視覺感受，必然會去思索如何詮 釋現代人眼中的世界。 作為一個當代水墨創作者，袁金塔不斷開拓水墨藝術的視覺