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以廉政文化建设促进构建与谐社会 摘要: 摘要: 廉政文化是廉政建设和文化建设相结合的产 物，是政治文明和精神文明相互融合的文化形态。廉政文化 作为一种价值导向和精神载体，能够为反腐倡廉提供强有力 的智力支持和思想保证，搞好廉政文化建设对构建和谐社会 具有巨大的推动作用。 关键词：廉政文化和谐社会 中图分类号：D2文献标识码：A文章编号：1009-914x (2014) 08-01-01 一要深刻理解廉政文化的丰富内涵 广义的文化可以理解为人类创造的一切物质财富和精 神财富的总和，狭义的文化主要是指人类的思想道德建设和 科学文化，即人们改造主观世界的能力和成果，与经济和政 治相对应。经济基础决定文化发展，文化发展为经济发展提 供支撑并开辟新的领域；文化建设以政治为导向，政治建设 以文化为依托，两者相互联系、相互促进，共同推进经济的 发展。毛泽东同志在《新民主主义论》中指出，一定的文化 是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映；至于新文 化，则是在观念形态上反映新政治和新经济的东西，是替新 政治新经济服务的。胡锦涛总书记在一次访问美国时强调： “一个民族的文化往往凝聚着这个民族对世界和生命的历 史认知和现实感受，也往往积淀着这个民族最深层的精神追 求和行为准则。”当今世界，文化与经济、政治相互交融， 在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。 文化是一个民族的灵魂和血脉，其力量深深熔铸在民族 的生命力、创造力和凝聚力之中，影响着民族的发展道路和 前进方向。我们党一向高度重视文化建设，“三个代表”重 要思想强调我们党必须始终代表中国先进文化的前进方向。 胡锦涛同志深刻地指出：“我们要更好地把全国各族人民的 意志和力量凝聚起来，万众一心地为实现全面建设小康社会 的宏伟目标而奋斗，就必须大力加强中国特色社会主义文化 建设，不断为改革开放和现代化建设提供有力的思想保证、 精神动力和智力支持。”这一论述深刻揭示了文化的作用和 力量。 长期以来，中国的廉政文化建设搞得不是很成功，导致 目前中国官员的腐败呈现出如下现状：一是官员谋取不正当 利益的手法不断翻新，形式更加隐蔽；二是腐败从主要限于 党政机关向企业、军队和科教文卫体等社会各领域蔓延，情 节趋于严重化，官员腐败不仅表现为对财富的追逐，还存在 着越来越严重的生活作风问题。 从2009 — — 2013年全国两会召开前相关部门关于“公 众最关心哪些话题”所做的网络调查显示，“反腐倡廉”连 续三年位列前三甲。公众对此关注程度之高说明公众对当前 的反腐倡廉工作现状的强烈不满。苏联共产党的腐败是导致 其失去政权的直接原因；埃及因为贫富差距巨大，官员贪污 严重，老百姓生活长期得不到改善。“民不患寡而患不均”， 社会矛盾的激化就导致埃及发生了政变。前任总理温家宝指 出：“执政党的最大危险是腐败”。历史已经证明，千难万 苦难不倒、压不垮中国共产党，而今，能否搞好党风廉政建 设，让老百姓满意，是中国共产党面临的巨大考验。 相比之下，日本的政治洁癖却让人敬畏。日本法律禁止 政治家接受外国人和外国企业的政治捐款。前日本外相前原 诚司因4年内接受了一个旅日韩国妇人20万日元的捐助， 折合人民币大约1.6万元于2011年3月引咎辞职。他不是 第一个也不是唯一的因腐败丑闻而辞职走人的高官。前有引 咎辞职的首相细川护熙，后有被检方追得团团转的前民主党 党首小泽。到现在为止，几乎还没有一个日本高官腐败下台 后有能东山再起的，也没有“异地为官”的。政治明星前原 诚司此番自我惩罚，绝不是为日后卷土重来而积攒政治资 本。在日本政界，哪怕只是一分半厘的犯规，均是败法败德 之举。这般廉政的金刚之身”想必是日本在二战后从废墟 中能够迅速崛起的重要原因之一。 二加强廉政文化建设是深入推进反腐倡廉工作的迫切 需要 蓬生麻中，不扶自直”。腐败的产生既是经济现象、 政治现象，也是一种文化现象。文化氛围是影响人的思想和 行为的重要社会环境。从目前我国查办腐败案件的实际情况 看，凡是腐败现象易发多发的地方，都是廉政文化建设薄弱、 缺乏崇廉文化氛围的地方。在那里，一些干部信奉“当官不 发财，请我都不来” O人们笑廉不笑贪，“腐败人人有，不 露是高手”，能受贿、善遮掩的贪官才是“有本事”的“聪 明人” o这实际上是一种不健康的心理和文化或者说是腐 败的文化在左右着人们的判断，支配着人们的行动，这种文 化现象并不是孤立存在的，常常是人们相互影响的结果。对 腐败行为，一些官员经历了从看不惯 学着干 顶着犯 的心路历程。在这样一种“廉政文化”缺失的氛围下，腐败 现象能不滋生蔓延吗? 再完善的制度，离开了廉政文化的宣传教育，离开了 “以廉为荣、以贪为耻”的文化氛围，也是难以从根本上遏 制腐败的。因此，防治腐败，必须着力加强廉政文化建设, 努力营造崇廉鄙贪