《时代广场上的蟋蟀》读后感450字_读后感.docVIP

《时代广场上的蟋蟀》读后感450字_读后感 《时代广场上的蟋蟀》读后感450字：从蟋蟀到人 　　 　　太仓市双凤中心小学 六（3）班 季苏萍 　　 　　暑假，我读了《时代广场上的蟋蟀》这本书，书中主要讲了小蟋蟀柴斯特与老鼠塔克、猫咪亨利和小男孩玛利欧之间发生的故事。 　　 　　柴斯特生活在乡下，因为贪吃留恋地铁里人的食物，而被带到了纽约。塔克和亨利是它在纽约地铁站时认识的。初次见面时，它被贪财的塔克和高大的亨利吓了一跳，最后还是成了好朋友。男孩玛利欧是柴斯特的救命恩人，他把它捡回来安家在火柴盒里，并恳求妈妈把它留下来。在音乐家史麦德利的指导下，柴斯特一跃成为纽约著名的昆虫演奏家，可它渐渐地想念自己的故乡，并在朋友的帮助下回到了乡下。柴斯特走了，但它在伙伴的心中却永远也忘不了。 　　 　　《时代广场上的蟋蟀》这本书里，有不少令我感触极深的情节：柴斯特演奏乐曲，路边的行人和车辆都停了下来，短短几分钟，地铁站静的就像傍晚的草原一样。柴斯特咬坏了一张纸币，塔克毫不犹豫的将自己的一半钱财分给柴斯特，这种助人为乐、慷慨无私的精神，以至连我们都难以做到，实在令我感动。 　　 　　我读了这本书，渐渐悟出一个道理，就是我们和动物或昆虫交朋友，必须把它们当做人来对待，决不能伤害它们，直到它们愿意主动接近你。其实，人与人之间的相处也是一样，以心换心！资本论读后感 　　 　　——资本的统治 　　 　　题记：事物在其表面上，往往以与其本质相矛盾的形式表现出来。 　　 　　记得以前看到某个西方政治著作家的话，说集权和极权的区别在于，集权只是一种形式上的专制，而极权则是一种真正意义上的专制，因为它深入人心，让社会的每一个成员都从心里认同这种专制独裁。而现代社会，正是一个资本所统治的极权社会。 　　 　　马克思把资本主义看作一种历史的生产方式。资本主义生产方式的特点是，资本家用一定量的预付资本，购买雇佣工人的劳动；雇佣工人为资本家劳动，从而以工资的形式取得自己劳动的报酬。这一过程表面看起来是非常公平的：资本家和工人，分别作为劳动力的买方和卖方，平等的出现在劳动力市场上、平等的交易；资本家可以选择雇佣这个工人，也可以选择雇佣那个工人，工人可以选择受这个资本家雇佣，也可以选择受那个资本家雇佣。表面上看来，资本家和工人的关系完全符合商品交换的价值规律。 　　 　　但是，在这表面之下，掩盖了事实的真相，那就是：劳动力的使用价值和它的价值，是两个截然不同的东西。资本家所付给工人的工资，只是他的劳动力的价值，而不是他的劳动力的使用价值。 　　 　　剩余价值，这个资本主义生产的最大秘密，就隐藏在劳动力的使用价值和价值的差别之间。劳动力的使用价值，是使用劳动力所创造的价值。(读后感　)比如，在一个10小时工作日内，工人以10000元的原料，生产了20000元的产品，那么，劳动力的使用价值就是10000元（20000元减去10000元）。劳动力的价值，是指劳动力的维持费用，即：一个人要保持正常的体力和脑力，在一天之中所要消耗的生活资料的价值。比如工人为资本家劳动了一天，获得5000元的工资，那么，这5000元就是他的劳动力的价值。 　　 　　工人为资本家劳动10小时，创造了10000元的价值（劳动力的使用价值），平均每小时劳动创造1000元价值。而他实际上获得的工资却只有5000元，也就是说，他只有5小时在为自己劳动，而剩余的5小时，全部是无偿的为资本家劳动。这剩余的5小时劳动所创造的价值，就是剩余价值，就是资本家的利润的来源。——如果没有剩余价值，则资本不可能增殖，资本家不可能获得利润。 　　 　　在雇佣劳动中，劳动者（工人）的所有劳动都表现为为自己的劳动；他为资本家提供的无偿劳动（剩余劳动）掩盖在他的工资的面具之下。在奴隶劳动中，奴隶的所有劳动都表现为为奴隶主的劳动；即使是奴隶维持自己生存所必需的生活资料，也表现为奴隶主的财产。在徭役劳动中，农民在一年中的一段时间内在自己的土地上为自己劳动，在另一段时间内在地主的土地上为地主劳动，即服徭役。 　　 　　在雇佣劳动和奴隶劳动中，劳动者为自己和为他人的劳动，在时间和空间上是结合在一起的。不同点仅在于，雇佣劳动的成果表现为劳动者自己的财富，而奴隶劳动的成果表现为奴隶主的财富；前者是隐蔽的剥削，后者是赤祼祼的不加掩饰的剥削。在徭役劳动中，劳动者为自己和为他人的劳动，在时间和空间上是分开的。 　　 　　典型的奴隶劳动，如古希腊罗马的奴隶制和内战以前美国南方种植园的奴隶制。在奴隶劳动占统治地位的社会，信奉“奴隶是会说话的工具”。奴隶和其他的劳动资料一样，都是奴隶主的财产的一部分。在雇佣劳动占统治地位的社会，信奉自由、平等。我在稍后会论及，为什么这种自由平等的理念，落实到现实中，会成为它的反面，甚至形成现代社会中资本的极权统治。