走出黑格尔体系的迷宫——一个另类的解读.doc

走出黑格尔体系的迷宫——一个另类的解读 第十三卷第二期安徽电气工程职业技术学院2008年6月 Vo!.13,No.2JOURNALOFANHUIELECTRICALENGINEERINGPROFESSIONALTECHNIQUECOLLEGEJune2008 走出黑格尔体系的迷宫 ——一 个另类的解读 钱广华 (安徽大学,合肥230039) 摘要:对黑格尔哲学体系迷宫进行了新的解读,对其形成根源,内涵底蕴及其意义作了新 的诠释.指出正是在精神这个关键概念中,黑格尔把希腊的理性哲学与基督教的神秘精神 结合起来.构建了一座哲学迷宫;厘清黑格尔的精神概念与宗教神学的联系是破解黑格尔 哲学神秘内核的钥匙;黑格尔哲学与基督教的联系是产生一切争辩的原生点,而其精神总 主题的灵感正是来源于基督教的信仰;黑格尔神秘内核的逻辑载体是神秘理性,它阉割了 康德批判理性中的科学精神.黑格尔把理性(哲学)扣信仰(宗教)嫁接起来的做法必须得 到清理,而经验是解构黑格尔体系的利器,可以引导我们走出黑格尔哲学体系的迷宫. 关键词:黑格尔哲学体系;精神;宗教神学;神秘理性;经验 中图分类号:B811.01文献标识码:A文章编号:1672—9706(2008)02—0004—08 OutoftheMazeofHegelSSystem QIANGuang——hua (AnhuiUniversity,Hefei230039,China) ingtheMazeofHegelSphilosophysystemwithabrandnewview,theauthorgivesanew interpretationfortheroot,connotationandsignificanceofitscomingintobeing.Theauthoralsopoints outthatitisonthebasisofthekeyconceptionofspiritthatHegelcombinedGreekReasoningPhilosophy withChristianMysterySpirittoconstructaphilosophymaze;UnderstandingtheliaisonbetweenHegelian 美国实用主义哲学家威廉?詹姆士说,概念辩证法是黑格尔具有革命性的成就;但是他表达这个 看法的一切方式都是故意含昆而暖昧的……不管你说他的方法是什么,总有人指责你误解了它.我不 敢说我懂得它,我只能按照我所得到的印象来讨论它….诚然,各人的解读都有主观性,但是詹姆斯 并没有理解造成黑格尔含混而暖昧的根源和意义. 黑格尔哲学是晦涩难懂的,它的影响是复杂而多方面的,对于它的评价更是分歧而多样的.在我看 来,黑格尔留下的就是争辩.因此,在任何历史时期,我们都应当提倡全方位多视角地去审视黑格 + 收稿日期:2008～03—05 作者简介:钱广华(1930一),男,安徽巢县人,安徽大学哲学系,教授. ? 4? 钱广华:走出黑格尔体系的迷宫 尔,但是也只有在争辩中努力达到,这也是中国黑格尔学所昭示的真理. 黑格尔的体系试图把人类的整个经验工国,包括思维,自然界和人类社会,理解为精神的显现, 正是在精神这个关键的概念中,黑格尔把希腊哲学的逻各斯与基督教的精神即圣灵链接在一 起,建构了一座哲学迷宫.在这座迷宫中,基督教及其文化是其重要的基本因素.费尔巴哈说,耶稣 会教义是我们思辨哲学家的不知不觉的原型和理想-2J42.,现当代的西方思想家也仍然把握住:即使 说黑格尔对启示的占有看起来似乎是幻觉的世俗化,然而对他来说,接受深不可测的上帝在人世问显现 这样的观点,不仅不会削减上帝神性的无限性,而且正是通过这种不同寻常的现象将这种无限性展现出 来.……由此,黑格尔将新教推向了极致.就思想层面而言,基督教赋予人们的这种深不可测的能力是 由辩证法来造就的.这确实是黑格尔哲学体系的要害.黑格尔用思辨辩证法为基督教信仰的 合理性辩护,而基督教及其文化又给黑格尔哲学提供了现实生活的见证.黑格尔哲学的晦涩的深度 是跟基督教信仰的伟大的神秘结合在一起的.这种共生关系是打开黑格尔神秘体系的钥匙.在黑 格尔的体系中回响着基督教精神的共鸣.黑格尔是聪明的,他利用传统的思想文化资源来为自己的哲 学服务. 黑格尔哲学传人中国,已有一百多年的历史.解放以前,北京大学是中国黑格尔学的中心,张颐先 生(1887—1969)是学院派黑格尔学的代表人物,它的思路奠定了中国黑格尔学的学院派的基调.他认 为,黑格尔哲学的真义是纯粹的形而上学体系.1924年,张先生从欧洲游学回国时,目睹当时国 内学界情况,不无感慨地说,所遇友朋皆侈谈康德,不及黑格尔,竟言知识论,蔑视形上学(转引自:贺 麟《五十年来的中国哲学》,辽宁教