2017-2018学年高中历史 第三单元 从人文精神之源到科学理性时代 第13课 挑战教皇的权威讲义 岳麓版必修3.pptVIP

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2017-2018学年高中历史 第三单元 从人文精神之源到科学理性时代 第13课 挑战教皇的权威讲义 岳麓版必修3

;;;一、马丁·路德与《九十五条论纲》 1.背景 (1)文艺复兴的思想解放潮流席卷欧洲,各国人文思想高涨。 (2)天主教会在中世纪的西欧垄断文化教育,十分腐败。 (3)罗马天主教会与欧洲各主权国及社会各阶层的矛盾激化。 (4)直接原因是教皇兜售赎罪券,借机剥夺人民财富。;2.马丁·路德与《九十五条论纲》 (1)主张 ①内容:强调__________的学说,主张人只有靠信仰才能得救,不能靠善功、圣礼和神职人员。 ②作用:这一思想使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权,带有鲜明的人文主义色彩。 (2)开端:1517年,马丁·路德发表《______________》,反对兜售赎罪券,每个基督徒只要虔诚忏悔,就能得到赦免,揭开了宗教改革的序幕。;(3)影响 ①性质:反对天主教会的社会、思想改革运动。 ②改革后创立_______,与原来的天主教、东正教形成三足鼎立的新局面。;二、独树一帜的???尔文 1.加尔文的观点和意义;2.对宗教改革的评价:欧洲宗教改革家都是虔诚的基督徒,不迷信传统、陈规,用人文主义宗教观挑战教皇的权威,为欧洲思想解放、为人类不断认识自己的历史写下了发人深省的一页。;[特别提醒]文艺复兴与宗教改革反对罗马天主教皇统治,反对的是封建教会对人性的压抑、搜刮人民财物的做法及教权高于世俗权力等一些宗教思想,并不是反对宗教信仰。;[概念辨析]“因行称义”“因信称义”“信仰得救” 这三种主张是基督教不同教派的主张,都属于基督教的教义. “因行称义”是为加强罗马天主教会的绝对权威、为封建宗教神学的精神垄断而服务的。 “因信称义”否定了天主教会的权威,简化了宗教仪式,解放了人的个性。 “信仰得救”是在“因信称义”的基础上进一步为资产阶级的发财致富进行辩护,是对“因信称义”的继承和发展。;[轻松巧记];[思维启迪]马克思在谈到马丁·路德宗教改革时说:“他打破了外在的枷锁,但是给人们的心灵套上了枷锁。”两个枷锁分别指什么? 提示:前一个“枷锁”指天主教会的独裁统治,后一个“枷锁”指适应资产阶级要求的___________和体系。;史料教皇派(甲)和路德派(乙)进行辩论。 甲:只要买赎罪券的钱币落进钱柜叮当一响,买主挂记的那个罪人的灵魂就立刻从炼狱直飞天堂。 乙:很显然,当钱币扔在钱柜中叮当作响的时候,增加的只是利得心和贪欲心。至于代祷之是否有效,完全只能以上帝的意志为转移。;[探究问题] 依据史料信息概括两者论战的内容及其评价。 提示:(1)论战内容:①关于赎罪券问题。基督教的基本教义认为,人类的祖先亚当和夏娃偷食禁果,人类就有了“原罪”,因此需要“救赎”,教皇认为,只要购买了赎罪券,“人的灵魂就立刻从炼狱直飞天堂”。路德派认为赎罪券只能增加教会和教皇的“利得心和贪欲心”。;②教皇派坚持“圣礼”,教徒的忏悔需要“尊贵的教士主持”,不然就“永远不能得救”。路德派则坚持“信仰《圣经》”,“无需教会的媒介”,只要真诚忏悔,就可以“救赎”。 ③教皇派坚持禁欲主义,而路德派则主张“追求现世的幸福是每个人的权利”,追求财富和婚姻是人的基本权利。 (2)评价:需要说明的是,路德派反对的是封建教会对人性的压抑、搜刮人民财物的做法及教权高于世俗权力等一些宗教思想,并不是反对宗教信仰,两者都信仰《圣经》,只是在信仰途径和方式上存在差异和斗争。;史料一斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:“‘宗教改革’一词像‘文艺复兴’一词一样容易使人产生误解……表面上看,宗教改革可以解释为对教会某些弊病做出的反 应。这些弊病很容易激怒人们,但它们只是新教徒进行宗教改革的借口,而不是根源。”;史料二在(宗教改革)不长的时间后,1581年7月,新教缔造了人类历史上第一个共和国——荷兰共和国,紧跟其后的英国清教徒(基督新教中加尔文主义者)在1649年将查理一世推上了断头台,成立了共和国,1688年经过光荣革命,迎来了新教国王,实行了“君主立宪”的宪政体系。……1620年为反抗宗教压迫而逃往北美的清教徒,在大洋彼岸建立了自己的家园。1776年,缔造了一个……美利坚合众国。 ——《中国需要的不是文艺复兴而是宗教改革精神》;[探究问题] (1)依据史料一,说明为什么说宗教改革一词“容易使人产生误解”? (2)依据史料二,说明宗教改革的作用。 提示:(1)从史料论述可以看出宗教改革只是“对教会某些弊病做出的反应”“它们只是新教徒进行宗教改革的借口,而不是根源”,说明宗教改革这一词没有揭示出其实质,宗教改革实质是资产阶级思想解放运动。 (2)有利于促进近代西方资本主义民主政治的发展。;一、正确理解宗教改革时期人文主义的内涵 宗教改革时期的人文主义主要是指反对天主教会的宗教特权,提倡人的个性解放,使人从罗马天主教会的宗教枷锁中解脱出来,获得更多的个人自由。 1.马丁·路德强调人只有靠信仰才

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