2017-2018学年高中历史 第一单元 中国古代的思想与科技第6课 中国古代的科学技术讲义 岳麓版必修3.pptVIP

;;;一、古代科技的里程碑——四大发明 1．造纸术 (1)殷商时：把文字刻在甲骨、陶器、青铜器上，后来更多使用竹、木简和缣帛做书写材料。 (2)西汉时：发明了植物纤维纸，但纸质粗糙，不适合书写。 (3)东汉时：_______改进造纸术，制成适合书写的纤维纸，原料易得，且纸张质地细腻，被时人称为“蔡侯纸”，成为人类文明史上一项重要发明。;2.印刷术 (1)隋唐时期：发明雕版印刷术，世界上现存最早的有明确时间记载的印刷品是唐朝的《_______》。 (2)北宋：_______发明了活字印刷术(泥活字)，节省了印刷费 用，大大提高了印刷效率。后陆续外传。;3．火药 (1)唐代，在炼丹的过程中发明了火药，最早关于火药的记载见于唐初_______著的《丹经》；唐朝末年，火药用于战争。 (2)五代和宋朝时，火药还广泛应用于狩猎、开山、采石和火器。 (3)14世纪初，火药由阿拉伯人传入欧洲，在西方社会产生巨大震动。;4．指南针 (1)战国时期，发明了指南仪器——_____，后出现了指南 车、指南鱼等。 (2)北宋时进而发明了使用人工磁体的指南针,并应用于航海。 (3)13世纪,指南针传入西欧,在地理大发现中起了重要作用。;二、天文学成就;三、算经与圆周率;四、古代农书 1．《齐民要术》：作者是北朝的_______，是我国现存最早最完整的农书。总结了我国北方劳动人民长期积累的生产经验，提出了因地制宜、多种经营的宝贵思想。 2．《农书》:作者是元代______，重点放在生产工具的改革方面，详细记载了冶金“水排”、水转大纺车、木活字和“转轮排字盘”等重大发明，在世界范围产生了深远影响。 3．《农政全书》：作者为明代_______，被誉为“中国近代科学先驱”。系统总结了历代经验，吸收最新实践成果并汲取西方农业科技思想和方法，体现了科学性、创新性和先进性。;五、古代中医学的成就;[思维升华]中国的四大发明在中国和西方产生了不同的作用。在欧洲，火药推动了欧洲由封建社会向资本主义社会的过渡；指南针促进了远洋航行，迎来了地理大发现；印刷术推动了文艺复兴和宗教改革，促进了思想解放和社会进步。而这些发明在中国没有起到相应的作用。这是由中国???情决定的。 [易错易混]毕昇不是最早发明印刷术的人,因为在隋唐时期就已经有了雕版印刷术,并在隋唐时期就开始西传到阿拉伯，毕昇发明的是活字印刷术。;[易错提醒]中国古代科技素称发达,但不是一直领先于世界，明清时期逐渐走向衰落；明清时期我国的科技仍属于传统科技，而且以总结性为主,发展停滞；西方此时近代科技兴起，以创新、理论性科技为主。 [特别提醒]中国古代天文学成就巨大的原因 满足农业生产“授农以时”的需要，服务于农业生产；为封建王朝统一天下提供“受命于天”的依据，宣示政权的正统性、合法性；朝廷集中人力对天文历法进行观测和研究，取得显著成就。;[思维启迪]在楚汉之争中，有这样一个故事：韩信投靠刘邦 后，被派去管理杂乱无章的粮仓。但很快韩信就把新谷、陈粮分开，而且新谷、陈粮的多少统计的非常清楚。他的这些智慧最可能记载于哪本书中？ 提示：《___________》。;[轻巧识记]四字诀识记中国古代的数学成就及特征 春秋战国,九九口诀。度量衡法,筹算计算。《九章算术》,运算领先。南朝冲之，七位《缀术》。解决实际,强调应用。 [特别提醒]古代重视农学著作的根源在于农业是古代最重要的生产部门，小农经济是封建社会的经济基础。;[思维启迪]《明朝那些事儿》载：虽说名落孙山总是一件悲痛的事，但这个人的落榜实在值得全人类放鞭炮庆祝，因为他的名字叫李时珍。为什么说李时珍的落榜“值得全人类放鞭炮庆祝”？ 提示：李时珍落榜后，历经艰难，写成泽被后世的 《___________》，极大地造福了人类。;史料一《中国的世界记录》收录的中国古代科技成果统计;史料二下图为中国、西方古代科技成果比较图;[探究问题] (1)依据史料一并结合所学知识，指出中国古代科学技术的主要特点。 (2)据史料二指出3－15世纪和15世纪后两个时期，中西科技成果的对比分别反映了怎样的历史阶段特征？ 提示：(1)数学、天文历法、地学、农学等传统科技成果显著;实用性强,主要为农业服务;科技发展与生产实践紧密结合。 (2)特征：3－15世纪中国科技领先于西方，15世纪以后中国科技逐渐落后于西方。;史料一像印刷术、大炮、气球和麻醉药这些发明，中国人都比我们早。可是有一个区別，在欧洲，有一种发明，马上就生气勃勃的发展成为一种奇妙有用的东西，而在中国却依然停滞在胚胎状态，无声无嗅。中国真是一个保存胎儿的酒精瓶。 ——维克多·雨果 史料二他们固然没有把个人与社会分开，也没有把社会与整个自然界分开。可是他们向来主张，研究人类的惟一适当对象就是人本身。因此，在整个中国历史上，儒家反对对自然进行