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(2)阳明热炽 郁热盛而外发 更易伴热毒 注意其不同于风温阳明热炽的病机转化趋势。 见风温章 更易热盛动风 更易深入营血 温热邪气酷烈 更易伤阴津 阳明热炽 (3)热结肠腑 中焦篇第17条:“阳明温病,下之不通,其证有五:应下失下,正虚不能运药,不运药者死,新加黄龙汤主之。喘促不宁,痰涎壅滞,右寸实大,肺气不将者,宣白承气汤主之。左尺牢坚,小便赤痛,时烦渴甚,导赤承气汤主之。邪闭心包,神昏舌短,内窍不通,饮不解渴者,牛黄承气汤主之。津液不足,无水舟停者,间服增液,再不下者,增液承气汤主之。” THANK YOU SUCCESS * * 可编辑 加减五承气汤 身热、便秘、腹满 硬痛, 苔黄 燥裂,脉沉 气液两虚- 口干咽燥,倦怠少气,脉沉弱或沉细 -攻补兼施,正邪合治 -新加黄龙汤 增液汤、当归、海参 生大黄、 芒硝 党参、生甘草、姜汁 肺热腑实-宣白承气汤 小肠热盛- 伴小便涓滴红赤,溺时疼痛,脉沉实 -通腑泻热 -导赤承气汤 赤芍、生地、黄连、黄柏 生大黄、芒硝 热入心包兼阳明腑实-牛黄承气汤 热结阴亏- 伴口干唇裂、舌苔焦燥、脉象沉细 -攻下腑实,增液滋阴 -增液承气汤 增液汤加硝、黄 “此处方于无可处之地,勉尽人力,不肯稍有遗憾之法。旧方以大承气加参、地、当归,须知正气久耗,而大便不下者,阴阳俱惫,尤重阴液消亡,不得再用枳、朴伤气而耗液。” “其因火腑不通,左尺必现牢坚之脉,小肠热盛,下注膀胱,小便必涓滴赤且痛也,则以导赤去淡通之阳药,加连、柏之苦通火腑,大黄、芒硝承胃气而通大肠,此二肠同治法也。” “阳明下证,峙立三法:热结液干之大实证,则用大承气;偏于热结而液不干者,旁流是也,则用调胃乘气;偏于液干多而热结少者,则用增液,所以回护其虚,务存津液之心法也。”11条 “其因阳明太热,津液枯燥,水不足以行舟,而结粪不下者,非增液不可。服增液两剂,法当自下,其或脏燥太甚之人,竟有不下者,则以增液合调胃承气汤,缓缓与服,约二时服半杯沃之,此一腑中气血合治法也。” 3.热炽营血较为危重既可见于初发,也有是从气分发展而来 (1)气营(血)两燔 证候 治法 壮热,目赤,头痛,口渴饮冷,心烦 躁扰,甚或谵语,斑疹隐隐。 甚或大渴引饮,头痛如劈,骨节烦痛, 烦躁不安,甚则昏狂谵妄,或发斑吐衄、 舌绛,苔黄燥,脉滑数、弦数或洪大有力 气营(血)两清 壮热, 烦渴,苔黄燥 + 斑疹隐隐,舌绛 + 肌肤发斑或出血,舌深绛 要点 清瘟败毒饮 方药 玉女煎去牛膝、熟地加细生地、元参方 生石膏 知母 元参 生地 麦冬 泻火解毒力较弱,主要用于气营两燔之证, 而热毒尚不过盛者 化斑汤 白虎汤加犀角(水牛角代)、玄参 用于热毒炽盛于气营血分而斑疹显露者 白虎汤、凉膈散、黄连解毒汤及犀角地黄汤 用于气血两燔,热毒亢盛之证情较重者 上焦篇第10条:“太阴温病,气血两燔者,玉女煎去牛膝、熟地加细生地、元参方。气血两燔,不可专治一边,故选用张景岳气血两治之玉女煎。去牛膝,牛膝趋下,不合太阴证之用,改熟地为细生地者,亦取其轻而不重,凉而不温之义,且细生地能发血中之表也。加元参者,取其壮水制火,预防咽痛失血等证。” 上焦篇第16条:“太阴温病,不可发汗,发汗则汗不出者,必发斑疹,汗出过多者,必神昏谵语,发斑者,化斑汤主之。……此热淫于内,治以咸寒,佐以苦甘法。” 中焦篇第21条:“阳明斑者,化斑汤主之。” “此皆大寒清解之剂,故重用石膏,先平甚者,而诸经之火自无不安矣。” 清瘟败毒地连芩,丹石栀甘竹叶寻, 犀角玄翘知芍桔,瘟邪泻毒亦滋阴 (2)热盛动血 证候 治法 方药 身体灼热、躁扰不安,甚或昏狂谵妄, 斑疹密布,色深红甚或紫黑,或吐衄便血 舌质深绛,脉数 凉血散血、清热解毒 犀角地黄汤《备急千金要方》 “治伤寒及温病,应发汗而不汗之,内蓄血者,及鼻衄吐血不尽,内余瘀血,面黄,大便黑,消瘀血方。” 《备急千金要方》 下焦篇第20条:“时欲漱口不欲咽,大便黑而易者,有瘀血也,犀角地黄汤主之。……犀角味咸,入下焦血分以清热,地黄去积聚而补阴,白芍去恶血,生新血,丹皮泻血中伏火,此蓄血自得下行,故用此轻剂以调之也。” (3)热与血结(下焦蓄血) 证候 治法 方药 身热,少腹坚满,按之疼痛、小便自利、 大便色黑,神志如狂,或清或乱,口干 而漱水不欲咽,舌绛紫色暗或有瘀斑, 脉象沉实而涩 泄热通结,活血逐瘀 桃仁承气汤《温病条辨》 生大黄 芒硝 桃仁(《伤寒论》桃核承气汤去桂枝、甘草) 赤芍
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