城市化对黔西南布依族音乐的影响_以兴义巴结地区为例_.docxVIP

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national music national music ,民族音乐 Northern Music Northern Music 57 城市化对黔西南布依族音乐的影响 ——以兴义巴结地区为例 韦忠秀 (贵州民族大学,贵州贵阳550000) 【摘要】近年来,国家大力实行对外开放政策,我国的经济得到突飞猛进的发展,部分偏远地区也逐渐向城市化迈 进。为了进一步了解少数民族音乐在城镇化进程中的发展情况,深入剖析城镇化建设对少数民族传统音乐文化的影响,本 文对黔西南布依族音乐的发展作了探究,并且以兴义巴结地区为例进行现状分析,然后提出保护少数民族传统音乐的有效 建议。 【关键词】城市化;布依族音乐;兴义巴结地区;现状;建议 【中图分类号】J609 【文献标识码】A 目前,我国经济发展迅速,各个地区城市化进程不 断加快,主要方向是由以往的农业向第三产业以及工业过 渡。我国是一个多民族多文化共存的国家,大部分人口均 聚居于农村地区,随着经济的快速增长,致使村落不断减 少,而少数民族文化也在不断地消亡。民族文化是反映着 一个民族的兴衰,同时也是一个民族的精髓所在。 一、 布依族 布依族,是我国黔西南片区管辖内的一个少数民族, 总体人口基数在290万左右,在全国来看,其民族人口数 量是比较靠前的。其中,贵州省的布依族人口是全国布依 族居民的庞大聚居之地。布依族是一个充满艺术气息的少 数民族,有着自身别具一格的语言与着装,对于布依族音 乐而言,被纳人我国国家级非物质文化遗产的有布依戏、 查歌节等。对于布依族音乐来讲,其民族歌曲可谓远近闻 名,种类繁多,譬如对唱、和重歌以及古歌等,另外,曲 调也分“小调”与“大调”。布依族村落有个比较文雅的 称谓“诗乡歌海”,每逢喜事,人们都会唱出悦耳的歌 声,且在婚丧嫁娶之中有着迥异的格调。 二、 布依族音乐的发展现状 兴义巴结地区是黔西南的一个片区,2017年,其城 市化建设基本达到百分之六十以上,在兴义巴结地区居住 着很多布依族人,譬如万峰林街道办等;按照我国第六次 人口基数排查,兴义巴结地区的布依族共有120715人,其 中,使用汉语与布依语言的占百分之六十三,完全使用布 依语言的人数占百分之二十七。语言是传达民族精神的重 要交流工具,随着城市化的大力推进,布依族音乐的发展 如何呢?通过实地走访发现,兴义巴结地区大部分的布依 族人民已不再“唱山歌”了。原因是:第一,居住地区的 改变。随着城市化的大力推进,布依族的村落被逐渐拆 迁,土生土长的布依族人不得不离开熟悉的家乡,从此 过上寄居他乡的生活,并且城市化建设使“大杂居、小聚 居”模式逐渐被摧毁。与此同时,大多数人由于各类原因 的限制不可回迁,从而导致之前的村庄、部落生活被逐渐 瓦解。当然,随着布依族人口居住地的变动,使民族的传 统音乐受到巨大冲击,使得纯正的音乐文化不断地流失。 第二,经济的快速发展。布依族村寨基本已变成了旅游胜 地,而且布依族人民也逐渐步人城市生活的“快节奏”之 中。布依族人民为了追求更好的生活,各种压力接踵而 至。从上述可以看出,由于种种原因,致使兴义巴结地区 能唱出纯正的布依族音乐的人员已经不多了,布依族人们 之间的情感联络更加稀少,共同欢唱的机会也越来越少, 导致民族音乐文化被搁浅。 三、 保护布依族音乐的建议 城市化建设对民族文化的渗透性逐渐加深,我国大部 分的少数民族在各个方面均向着汉族靠近,渐渐地失去本 民族之前的特色或者说独特的民族文化。当民族文化被商 业化的时候,我们该如何抉择,值得我们深思。因此,对 于布依族音乐的保护建议是,因地制宜地将我国非物质文 化遗产进行继承与发扬光大,不断学习其他先进地区对当 地优秀传承文化的保护体制,当然,社会团体也可以成立 布依族音乐保护组织,政府方面也需设立少数民族非物质 文化遗产的制度,与此同时,可以多次开展原生态民族的 宣传活动,让人民逐渐意识到本民族的优秀文化,不断号 召全社会共同关注少数民族文化,让社会全体都能感受到 传统文化、传统音乐的力量。在新的时代之中,不仅让少 数民族文化得到有效保护,而且要使其在大力推进地区经 济的发展中发挥重要作用。 四、 结语 总而言之,一个民族都有自身独一无二的文化特色。 城市化进程不断加快、经济发展迅速,对部分少数民族文 化传承有一定的影响,为此,一定要大力实施有效的措施 来保护本民族的精神文化。要想增强民族的归属感、提高 人们对本民族的文化传承意识,就得不断鼓励、兼容优秀 的传统音乐文化。 参考文献 [1]罗佳.贵州布依族民歌音乐风格特点解析J].音乐创 作,2015(07):149-151.

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