地理索隐卷之二.doc

地理索隐卷之二 无着禅师幕讲著 PAGE 1 PAGE 14 地理索隐卷之二 开面同异 或曰：五星、九星千变万化，岂开面尽之乎？抑开面有不同乎？曰：星辰虽千变万化，而其真假决于开面则一。如贪、巨、武、辅、太阳、太阴、紫气、天财、金、水等星是吉也，而不开面则凶；破、禄、廉、文、天罡、燥火、孤曜、扫荡等星是凶也，而开面则吉。夫所谓吉凶者，不决于星名，而决于开面于否，则开面一诀之外，五星、九星之变不知亦可。况星体之变不可胜穷，依图而阅之，孰为某星，熟为某星，可接图而知也；登山而望之，除正体星辰之外，虽老于星理者，问其孰为某星，孰为某星，则谩应妄对。夫其所凭为吉凶者，五星、九星也，而五星、九星之变且不能辨，又何能知其真假吉凶哉！惟开面一法，不论何星何变，开面自合穿落传变之吉格，不开面则成粗顽破碎之凶体，一彻而何所不彻，又何所不尽乎？但山之面有隐有显，有偏闪有粗蠢，有浅深大小，有长短多寡，特降、牵连、乳突、窝钳等项稍有不同，此而明之，是以不变之变，概尽千变万化矣。 隐面显面 隐面者，即是正体星辰，以其分隐而脉亦隐，故为隐面；以其得五星、九星之正形，故为正体，如覆釜钟、顿笏笔、列几屏之类是也。显面者，即是开脚星辰，以其分显而脉亦显，故为显面；以其大小八字并落脉井井有条，故为开脚，如飞禽展翅，如菜叶护茎是也。二者俱要有化生、节泡、背面、棱角八字，不可边无参差。星辰不可边凸边陷，如上卷分敛、仰覆、向背、合割四篇之宜忌则一无二。但正体星辰最忌脉脊透顶、贯顶，界水透面为破面，若开（脚） 脚字按上下文义补。 脚字按上下文义补。 隐面之脉，要如泥中隐鳖，灰中露线。顶有微矬，矬前微平，平前微突，隐隐见见，出隐八字之叉口，而隐八字之分心个对一个而来者方真。若不矬平，不明三条者便假。 正体星辰，除八字之显分外，但以肌理之隐分为是，不必有护带、蝉翼，即有亦在依稀之间；开脚星辰，必有护带、蝉翼显然可见，如无护带，必有蝉翼，此为屏耳。 横 面 撞背直来，人所知也，然龙之转身最多，有方直行而脉忽横降者，有方横行而脉忽直降者，总为横面。其大八字即来去横冈为之，不似撞背直来之自分大[分] 分字疑衍。八字。然横龙亦必要近身之大八字稍垂下，对看不知其为横降而像八字方真。起翼颧而垂下长者有力。大八字之外又有大八字豁开而相向者为妙，护带多者更妙。来水边之护带，不患其不相向，而患其不豁开，一顺敛者非真；去来 来字疑是水字之误。边之护（带） 分字疑衍。 来字疑是水字之误。 按上下文义当有带字。 凡横龙结穴，不论有无顶，凹脑并不忌，后宫仰瓦气钟于前故也。惟无降脉而贴脊横担结穴者，忌顶之无。其凹脑全无落脉，背后不假 假字疑是仰字之误。 假字疑是仰字之误。 横龙有降脉者，并不忌后乐有无，惟无降脉而横担作穴者，必须乐托。其背后之乐托抽一条而向里者，亦作鬼论。 有等横龙，降脉之处不特无顶，反生凹潭，中出下一段方起少顶，为化生脑，下山对看，只见其脑，不见其凹。此化之极而生起此脑，前面结作必真。蔡氏曰：“横担横截无龙，要葬有龙。”盖无降而贴脊作穴者道若是数丈降脉，当与直撞、直奔者一体裁制，慎勿揭高闻煞。其横担结穴者，亦要有化生脑，分开金面有矬有平，圆唇托起。不然，虽左右有情亦无益。 偏面闪面 对顶中出，人所爱也，然龙偏面最多，有偏至肩臂而出者，有偏至掌后腕骨而出者，有先起中顶，后偏过一边出脉者，有未起中顶前偏向一边出脉者，有从中顶偏过左右出脉者，皆为偏面。其从中顶偏过出脉者，中顶不必分个字下来，即借中顶那边一股，配吾这边一股为偏出个字之丿，只要贴身蝉翼或肌理刷开分成金面于大八字之丿半边，而近中顶边之砂豁向中顶边而去者为真。若顺向出脉边来便假，亦有隐显二股。子微曰：“真龙闪巧转身多，岂以直串为可据。”言龙之闪也。杨公曰：“误葬每因求正面，不插浑是弃偏陂。”言穴之闪也。盖龙之闪，如瓜果不结于正藤、正干之身，而结于子藤、嫩枝之侧上；穴之闪，如瓜果不结于子滕、嫩枝之正，而结于子藤、嫩枝之侧。故山脊中行而穴每旁落，山脊横龙而脉每直出，[势远] 此字疑衍。势远奔而腰间潜渡，形顾内腕外偷纵，有顶而透漏于无顶之处，有脊而潜隐无脊之坡，非故闪以示奇，亦势之不得（不） 此字疑衍。 不字按上下文义补，无此不字则文义相反。下同。 突金粗蠢面 地之真假，不在文秀粗蠢，只在开面与否。开面者，粗蠢亦真；不开面者，文秀亦假。其出人文秀粗蠢，在后龙之星辰论，不在到穴之星辰论。谢觉斋曰：“突金粗蠢号蛮肤，宜认蛤须 蛤字多音，一音há，蛤蟆。一音g 蛤字多音，一音há，蛤蟆。一音gé，蛤蜊。蛤蟆和蛤蜊皆无须，和下文“蛤有六须，四短两长。”相舛。本节下有“无蝦之分则太粗蠢”一语，蝦，一音há，即蛤蟆，一音xiā，即今虾字。可见，蛤字皆当作蝦，音xiā。如此则全文皆透。 解曰：蛤有六须，四短两长，