领袖崇拜在宣传海报运用之研究——以纳粹德国希特勒为例.docVIP

领袖崇拜在政治宣传海报运用之研究 ——以纳粹德国希特勒为例 蔡绮 摘要 在政治宣传史上，纳粹不仅将宣传视为实用艺术，亦将其视为达到夺取国家整体权力目标的手段。在其政治宣传海报中，以形塑希特勒领袖崇拜为主题的海报非常具有代表性，这些海报不论在宣传主题与策略，图像表现或文案标题上，均具有研究价值，可提供现代政治海报涉及及研究者做为探索权威政治时期宣传策略的参考。 本文以纳粹德国时期17幅宣传海报为研究样本，透过历史研究与文献分析的方法，就海报进行深入分析，并归纳出下列的特征：一、结合宗教意象速成神格化；二、广大魅力特质完成偶像化；三、迎合社会心理需求促成权威化。透过以领袖崇拜为主题海报之研究，期望提供国内政治宣传海报设计的不同范畴与省思空间，以捕捉国内相关议题研究之不足。 关键字：领袖崇拜、政治宣传、宣传海报、纳粹德国、希特勒。 一、前言 所谓领袖崇拜是指片面夸大特定领袖人物的作用，迷信其能力，并将其加以神化。把领袖人物当作偶像崇拜的社会现象，通常发生在刚刚独立或在经历了革命后的国家内。最著名且常被引用的事例是前苏联对斯大林（Joseph Stalin,1879-1953）的崇拜，不仅有许多村镇、城市、奖项以他的名字命名，斯大林的名字甚至还被写入新的苏联国歌，并且成为诗、音乐、绘画还有电影及各种文学的焦点（胡秋原，1956）。这种夸大领袖个人极限的政治手段，从其形式、规模和后果上来说，纳粹德国对希特勒（Adolf Hitler,1889-1945）的领袖崇拜与苏联的个人崇拜有类似之处。 第一次世界大战后，战胜的美、英、法、意等国借着“凡尔赛和约”，完成对世界权力的重新划分；然而这一和平方案不仅让德国遭受割地之辱，巨额的战争赔款还让战后的德国社会难以承受沉重的经济负担，加上各种军事制裁造成军事一蹶不振等，使多数的德国人深感战后和平对德国是一种惩罚。于是二○年代的德国，弥漫在一种期待一代英豪出现的氛围中。多数德国人不仅满怀期待能出现一位政治强人，以代替退位的德皇，更期待这位能足以振衰起弊者，带领德国冲破“凡尔赛和约”丧权辱国的枷锁，领导德国人民走出战败的悲痛。希特勒就是在这种社会背景下，成为众人期待已久，能够完成国家伟业的对象。纳粹德国在希特勒统治的十二年间，希特勒蓄意塑造自己的不可取代、独一无二、无与伦比的权威。他想借特有的演说能力，透过全神贯注的意志力，对群众进行催眠作用。加上由纳粹宣传部长戈培尔（Joseph Goebbels,1897-1945）控制的国家宣传机器，在党政机制强烈地运作之下，纳粹德国对希特勒的领袖崇拜成为带领德国人走出历史伤痛、建立社会新秩序，并且把千年统一历史的德意志生存空间重新建立起来的希望与鲜明标志。 德国曾经出过世界一流的哲学家、文学家、艺术家与科学家，而德国人又向以理性著称，什么因素让纳粹统治该国长达十二年之久？又是什么理由让德国民众对希特勒形成盲目的领袖崇拜？本文将探讨纳粹政权如何运用宣传机器来动员群众支持其政策；检视纳粹政治宣传海报所体现领袖崇拜对政权维系的功能，同时分析领袖崇拜的海报图像与设计特征，期能开拓国内相关议题研究的范畴，并提供现代政治海报设计及研究者，作为探索权威政治时期宣传策略的参考。 二、德意志民族领袖崇拜的根源和发展 纳粹强人希特勒崛起于一次大战后的“德国工人党”，该党在一战末期本来只是一个名不经传的小党。日后，希特勒想借着无碍的辩才及演说能力，成为主席团委员，并首先接掌了党的宣传工作。接着希特勒在党内确立领袖制度，自任领袖，并担任党魁，同时正式将党名更改为“国家社会主义德国工人党”（National Sozialistische Deutsche Arbeiter Partei，简称NSDAP又称纳粹党）。此后，希特勒在很短的时间内取得了政权，还当上了“元首和国家总理”，废止了魏玛共和国，并将德国改称为纳粹德国或德意志第三帝国，成为极权政治的最高代表。 关于希特勒的崛起，有些学者认为并非偶然事件，例如B.H.Michd就曾在其《法西斯主义》一书中提及：“希特勒具备领袖的品格：他晓得如何在顽强面前建立权威；如何破解反对派，让对手心生畏惧从而令其中立化。”（Michel,1993）。事实上，纳粹德国在希特勒执政的十二年间，“纳粹党就是希特勒，希特勒就是德国，德国就是希特勒”、“希特勒万岁”……等领袖崇拜的口号不艳于耳。造成这股风潮的因素，除了纳粹掌握群众心理机制，并精通宣传之道外，德意志民族崇拜领袖及权威的文化传统，以及知识界学者的相关理论亦扮演了推波助澜的角色。 一、德意志民族领袖崇拜的文化传统 在远古时代，人们由于愚昧无知产生了对自然物和自然现象的崇拜，氏族的图腾崇拜以及对氏族首领、勇士的崇拜。人类进入阶级社会之后，由于脑力劳动和体力劳动的分工，产生了阶级、国家等各类社会意识的