性别角色与社会地位对苏州镇湖绣女的社会学考察.docxVIP

中华女子学院学报 Journal of China Womens University 性别角色与社会地位 对苏州镇湖绣女的社会学考察 叶继红 (南京大学社会学系博士后流动站.江苏南京210093) 摘 要：性别用色是和社会地位连在一起的?一定的倉色体现了一定的社会地位。本文以刺绣为例考 察了苏州镇湖绣女与角色分工有关的性别角色问题，以及因分工不同而产生的社会地位的变化。 关键词：镇湖绣女；性别角色；社会地位 中图分类号：C913.68 文献标识码：A 文章编号：1007 - 3698(2005)06 - 0061 -06 收稿日期： 收稿日期：2005 - 08 - 26 作者简介：叶继红(1969-)，男，安徽合肥人，南京大学博士后，苏州大学社会学系讲师，研究方向为社会人类学。 基金项目：本文为国家社会科学青年基金课题“走岀土地的农家绣女”的成果;项目编号；03CSH005。 镇湖是苏州西郊、太湖之滨的一个小镇，历史 上刺绣是当地农家妇女一项群众性的家庭手工业。 改革开放后，一部分镇湖农家绣女走出家门，外出 拜师学艺，然后到镇上开店,逬行专业化的剌绣加 工和销售，短短时间内形成了红红火火的剌绣市 场，带动了当地经济的发展。镇湖刺绣业的发展加 强了人们对绣女性别角色的认知，同时反映了绣女 社会地位的提高C 在镇湖，刺绣是和女性联系在一起的,一提到 刺绣就会联想到江南女子绣花的情景。因此，剌绣 带有强烈的性别意识。与性别(Sex)不同,社会性 别(Gender)不是指生理上的、自然的性别差异，而 是指心理上的和社会文化上的性别差异。人类行 为的性别差异主要是由社会环境和生活经验造成 的，性别角色是人们在社会中习得的因性别不同而 产生的符合一定社会期待的品质特征和社会行为 模式。通常，特定社会总是期望它的成员按照他的 身份行事，社会成员也总是要求自己努力表现出符 合这种期望的行为来，这就是我们所常说的角色期 望。角色的性别特征不是天生注定的，而是在不同 文化环境中经过性别角色的社会化形成的。不同 的社会文化塑造了属于男性或女性的不同的品质 特征。一般来说，女性的特征总是感性的、柔弱的、 细腻的。相反男性则是理性的、勇敢的和粗心的。 如果女性的行为举止像个男性，则被称之为“女强 人”,而男性的行为举止和思想表现为女性特征，则 被贬为“女人气。这种看法由来已久，帕森斯分析 了分化的社会角色,认为在工业社会中家庭产生了 鲜明的男性和女性角色，男人承担了为家庭提供物 质生活保障的工具性角色(Instrumental role),女性 承担了维护家庭内部成员间感情联系的情感性角 色(Socioemotional role)。通过这一性别分工保持了 家庭的稳定和发展，进而一个国家或社会也得以通 过稳定的家庭而延续和发展。因此从本质上讲，社 会性别是社会结构和关系的构成要素和权力关系 的一种体现。 镇湖特定的环境条件造就出男子务农、女子刺 绣的事实。对这一现象的解释只能够归于社会文 化传统和刺绣行业特点对从业者的特殊要求。刺 绣是一种适合女性的工作，和针线打交道,需要细 心和耐心，这些都是女性所具备的。在镇湖，很少 有男子剌绣，这说明像刺绣这样的精细活是一种与 性别有关的职业，是女性的一种专利和女性角色的 代称。在传统中国的农业社会，男耕女织逐渐演变 成为社会分工的一种固定模式，这既是一种自然选 择的结果,又是社会生产实践的产物。男女两性在 生产中各负其责，各履其职，正所谓“一夫不耕或受 之饥，一女不织或受之寒”。一个家庭中耕织一体.自给自足，则是传统农耕文明中幸福家庭的象征。 在传统社会生产中，无论哪一种社会生产方式,女 性均与纺织相依相伴，紧紧相连，以至纺织就等同 于女性在生产中的性别认同。对女性来说,作为一 种谋生手段和一种基本的生产、生活技能,纺织则 是从小必须学习和掌握的。练就一身过硬的纺织 本领是社会生活的需要，也是女性自我展示的需 要，同时也是衡慑女性心灵手巧的重要标准，所有 这些迫使女性不甘示弱，勤于纺织。⑴因此,孩子很 小的时候就通过家庭开始了性别角色的社会化过 程,即通过学习群体文化、学习承担社会角色,把个 体统一到群体中，把个体从自然人教化为社会人。 从内容上看，社会化包括知识和技能的社会化、行 为规范的社会化、价值观念的社会化等，其中就内 在地包括了性别角色的社会化过程。 美国学者鲁斯?哈特利比较了男女性别角色社 会化时指出:女孩从小开始，就很少要求她们具有 机械方面的能力或对于非个人的环境的把握,她们 不被要求参与竞争和取得成功，她们不需要很聪 明，只要温顺、惹人喜爱和获得他人的赞许,至少是 不要引起反感。她们被赞许去做那些虽不要求但 人们期望她们去做的事情。结果，形成了她们胆 小、不敢冒险和没有创造性的性格特点