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思想政治教育人学取向探究二十年 摘要：思想政治教育的人学取向研究是颇受关注的学术热 点之一。其20多年的发展历程，大体可分为萌生期、探索 期、繁盛期三个阶段。所涉及的主要论域包括人学取向研究 的必要性、重要性，整体层面上人学取向的研究范式和基本 思路，局部层面上对思想政治教育原理和方法论的人学反思 和建构，思想政治教育思想史的人学解读。同时，研究中亦 存在“思想政治教育人学”的学科界定不明晰、理论研究与 实践观照相互失衡、人学理论资源借鉴上的严重偏颇等诸多 问题亟需解决。 关键词：思想政治教育：人学取向；研究 作者简介：于欣，山东大学马克思主义学院博士研究生, 聊城大学思政与马克思主义学院副教授（山东济南250100） 改革开放以来，随着我国人学研究的不断深入，人学向 各个学科领域的辐射力日益显现。其中，越来越多的思想政 治教育研究者致力于运用人学，尤其是马克思主义人学的研 究成果进行传统思想政治教育的反思、批判和建构，由此形 成了思想政治教育的人学取向研究热潮。这对于进一步深化 思想政治教育的学科建设和增强其实效性无疑具有重要意 义。本文试就二十多年来我国思想政治教育的人学取向研究 历程与现状做一简要回顾与评价。 一、思想政治教育的人学取向研究的发展历程 追溯思想政治教育的人学取向研究历程，从上世纪80 年代中后期开始，迄今大体可分为如下三个发展阶段： 第一阶段：思想政治教育人学取向研究的萌生期 (1988—1994 年) 本阶段的研究主要基于对文革期间非人的思想政治工 作的进一步拨乱反正，在实践经验层面上强调对人本身的尊 重和重视。最早明确体现出人学研究取向的学术论文是李禹 兴发表于1988年的《思想政治工作是人学”》，文章指出 “思想政治工作是一门研究和正确引导人的需求的学科，是 激励和调动人的积极性、创造性、主动性的学科，这是该学 科不同于其他学科的最本质的特点。”思想政治工作是人 学，其内涵包括要尊重人，要将心比心，设身处地，要以情 动人。刘锋在《人的主体性与思想政治工作的出路》一文中 较早论及了思想政治教育中的人的主体性问题，认为传统思 想政治工作不适应社会发展要求所面临的种种危机，其症结 在于对人的主体性的漠视，必须弘扬、尊重人的主体性。林 亦平在《人的本质与思想政治工作》一文中较早将对人的本 质研究与思想政治工作结合起来，指出“准确把握人的属性 和本质，是做好思想政治工作的前提，也是思想政治工作学 基础理论研究应首先解决的问题”。虽然在本阶段思想政治 教育刚刚步入学科初创期，人学取向研究较少，且主要限于 经验层面的反思与阐发，但思想政治工作的人学性质，及人 的主体性、人的本质、以人为本等重要命题和范畴均已明确 提出并予以初步探讨，这表明思想政治教育研究的人学取向 正在萌生中。 第二阶段：思想政治教育人学取向研究的探索期 (1994—2004 年) 在这一时期，随着思想政治教育学科建设取得新的突 破，人学取向的研究也日趋明朗化、自觉化，正式提出并探 讨了以马克思主义人学为理论基础，指导思想政治教育的理 论与实践。林伯海在《马克思主义人学与思想政治教育学》 一文中较早提出应以马克思主义人学为理论基础，建构思想 政治教育学的理论体系。张增孝、郭政在《思想政治教育人 学取向研究初探》一文中明确主张以人学取向研究作为实现 思想政治教育理论创新的突破口，并将其初步界定为“在马 克思主义人学理论指导下，遵循由心理、思想、伦理、法理 以至政理的渐次形成规律，人道地进行富有人情人性意味的 思想政治教育，进而增强教育的针对性、系统性和创造性”。 此外，大部分学者重点阐发了马克思主义人学对思想政治教 育的启示和指导意义，或以马克思主义人学的分析视角，反 思并探讨了思想政治教育的理论基础、历史渊源、基点、目 的、价值、矛盾、方法论等问题，关注了教育者与受教育者 的主体性培育和弘扬，“以人为本”的理念在思想政治教育 中的贯彻等问题。可见，本阶段的研究逐渐拓展至思想政治 教育的诸多论域，为人学取向研究热潮的形成和思想政治教 育的人学建构创造了有利条件。 第三阶段：思想政治教育人学取向研究的繁盛期 （2005—） 在此阶段，思想政治教育的人学取向研究热潮已经形 成，相关研究成果无论在数量上还是在质量上均明显超过前 两阶段。其中代表性论著主要有：王东莉的《德育人文关怀 论》（中国社会科学出版社2005年版），万光侠等著的《思 想政治教育的人学基础》（人民出版社2006年版），张耀灿、 曹清燕的《思想政治教育研究的人学取向探析》（《思想理论 教育导刊》2006年第12期），张耀灿的《推进思想政治教育 研究范式的人学转换》（《思想教育研究》2010年第7期）， 褚凤英等的《现实的人：思想政治教育研究的出发点一一兼 论思想政治教育研究的人学范式》