《崔杼弑其君》课件1.pptVIP

《春秋左传》又名《左传》，是我国现存最早的编年体史书，我国第一部较为完备的编年体史书。相传为春秋末年的左丘明为解释孔子的《春秋》而作。起自鲁隐公元年，迄于鲁哀公二十七年。　; 《左传》之后，司马迁发展了《左传》的传统，写出了亦史亦文的《史记》，宋代司马光的《资治通鉴》不仅内容上与之相接续，体裁、手法亦以之为法。宋人对《左传》《太史公书》、韩文、杜诗，皆熟读暗诵，“虽支枕据鞍间，与对卷无异”（陆游《杨梦锡集句杜诗序》）。可见《左传》对我国后世影响巨大，在我国文史界占有较高的地位。; 崔杼弑其君 《左传》;第一课时;思;议 展 评;1、通读全文，小组合作找出文中重点字词及特殊句式;3．词类活用： （1）东郭偃臣崔武子 （2）见棠姜而美之 （3）公鞭侍人贾举 （4）侍人贾举止众从者而入，闭门。 （5）死乎;4．文言虚词积累：;而 见棠姜而美之（ ） 而欲弑公以说于晋，而不获间（ ） 公拊楹而歌（ ） 其 其无冠乎（ ） 吾其还也（ ） 齐国其庶几乎（ ）;以 以崔子之冠赐人（ ） 尔以帑免，我将死（ ） 欲以客往赴秦军（ ） 执简以往（ ） ;5．文言句式：;2、诵读1-3段 思考这三段主要叙述了什么事情？列出文中人物，想想众多人物的关系。;人物性格;检;2、下列句子中加点的词没有活用现象的一项是（ ） A.东郭偃臣崔武子 B.公鞭侍人贾举 C.莒为且于之役故 D.请自刃于庙;3.下列句子的句式不同于其他三项的一项是（ ） A.君死，安归 B.请盟，弗许 C.社稷是主 D.将庸何归;用;第二课时;晏子使楚晏子使楚课本剧_标清.flv ;思;议 展 评; 晏子立于崔氏之门外，其人曰：“死乎？”曰：“独吾君也乎哉？吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉？吾亡也？”“归乎？” 曰：“君死，安归？;疏通文意;疏通文意; 叔孙宣伯之在齐也，叔孙还纳其女于灵公，嬖，生景公。丁丑，崔杼立而相之。庆封为左相。盟国人于大宫，;疏通文意;疏通文意;2、问题：晏子是个什么样的人？ ;3、齐读第四、五段 ，讨论： 按照春秋时期的礼仪，君王非正常死亡，臣民是有理由殉死的。但是晏子找了一个很好的、动人的借口，既逃脱了殉死，还谴责了庄公及崔子二人。那么，我们如何去看待晏子这种举动？;（1）晏子违背了礼仪，强词夺理 （2）晏子怕死，故找借口。 （3）他狡猾，奸狡。 （4）机智、圆滑。 （5）不为私利而死、所以其不想殉死。 （6）斥责崔子行为，他不怕死。;明确：;晏子门人问他，我们的君王死了，我们是否也要同死？或者逃走？晏子十分巧妙地加以回绝。但在门人问其要不要回家时，晏子乘机表达了他心中对君王的不满。晏子意思是说：“如果君王在，我们就应该忠于他，但君王都死了，我们还忠于谁呢？” 按照常理讲，君王任务是主持社稷的，不是君临老百姓的。如果君王为社稷而死，老百姓当然可以和君主同死。因为作为君王的臣民，其责任是供养社稷的，不是单单为自己而生存的。如果臣民为国而亡，那是情理之中的事情。但是如果有人为自己的??利而死了，我们大家都要为此而同死、同亡，那就是不义的事情。除非是其同党，正直的人是没有人敢担当这个不义之名的。何况现在君王是被人立而又被其杀的，怎能为这样的人而死呢？ ;这里，晏子的精明、正直、明辨是非得到了鲜明的体现。在春秋时期，讲究忠君固是一种传统，但晏子却具有超然于上的态度，明确了忠君的界限与尺度。这样既保全了自己，又阐明了道理，其用词的高超、巧妙令人刮目相看，给人留下了深刻印象。;4、齐读最后一段，讨论： ;这一小段文字在我国历史上可谓字字千钧。不足60字，却将我国古代史官高尚的职业道德修养和操守写了出来。中国史官向来重视秉笔直书。为了做到这一点，史家们往往不避讳，不避嫌，不惜牺牲自己，也要保持历史的真实。这种精