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从女性主义理论角度看媒介批评 概述 一、女性主义理论 二、性别与社会性别 三、媒介内容中的性别定型印象 四、传播主体中的女性比例、地位及其评价 五、当代中国大众文化中女性形象的特征 一、女性主义理论 1、女性主义历史 （1）概念：女性主义（feminism）一般翻译为女权主义和女性主义。这也是女性主义的早期和后期的称谓。 （2）三种女性主义派别：自由女性主义、马克思主义女性主义和激进的女性主义。 （3）20世纪80年代以后，女性主义研究到其他社会理论影响，出现了多元化趋向。 女性主义标徽 2、女性主义核心内容： “女性意识”包含三个层面：生理-心理结构、社会群体层面结构和历史-文化结构。 3、女性主义的评价 首先，女性主义是历史发展的产物。 其次，女性主义运动为女性的解放和独立创造了条件。 4、新时期我国女性主义的发展 新时期我国女性主义发展可以分为两个阶段：20世纪80年代和20世纪90年代之后。 二、性别与社会性别 性别(sex) 指生物学上的差异,即男性和女性之间的生理差别。社会性别(gender) 则指社会差异,即由于男女的生理差异而形成的对男女两性不同的期望、要求和限制。 社会性别差异两大影响因素： 第一个因素是生理因素 第二个因素是社会文化因素 三、媒介内容中的性别定型印象 定型印象是指人们对某个社会群体形成的过分简单化的、滞后于现实变化的以及概括性的看法。 与社会性别差异一样,性别的定型印象也是被社会文化所赋予、培养的结果。性别的刻板印象主要包括对男女两性的性格、形象、智力、社会分工、家庭角色等方面的定型化。 传媒中的性别定型印象主要表现: (一) 在主流新闻报道中,妇女及妇女问题在新闻中被报道的次数非常少。 女性大都是生活、娱乐或家庭角色,男性大都是重要的社会角色。这种报道强化了传统的两性定型。 (二) 20 世纪50～80 年代,对北美电视节目的内容分析表明,男性出现的比例大大多于女性。 女性边缘色情广告 (三) 在广告中,女性形象集中表现了对女性外貌、身材和品质的定型印象。 男权主义广告 (四) 妇女也被当作暴力的对象或作为有辱人格的色情形象出现在媒体中。 四、传播主体中的女性比例、 地位及其评价 我国新闻工作者中女性占33 %左右,进入高级决策层的女性仅占4. 4 %。在新闻媒介中,女性比例显然不如男性高。 其实使用性别比例指标暗含着一系列假设:提高妇女的地位,地位高就可以发挥更大的作用,即以此改善对妇女的报道,利用媒体促进性别平等。 相应的地位是否能起相应的作用？ 第一,是否有“作用”不仅取决于女性比例,也取决于女新闻工作者以及女决策者是否具有社会性别意识。 第二,是否有“作用”还取决于媒介发展的方针政策和运行机制。 五、当代中国大众文化中女性形象的特征 (一)中国传统文化背景下女性形象的演变 （二）“超级女生”的现象与女性角色变化 （三）“非诚勿扰”中的女性形象 (一)中国传统文化背景下女性形象的演变 1、中国传统文化最显著的特征便是单一性别群体：男性处于支配、控制地位，它最主要的属性便是对“等级” 、“男尊女卑”的强调。强大的男权社会还为中国妇女量身定做了严厉的行为准则女性的贤妻良母形象就在这样的文化传统中，经过反复实践积累而成 中国传统女性形象 2、近代以来，随着国门的打开，西方异质文化的输入使中国妇女角色定位有了很大变化。经历了西学大潮洗礼后的中国，妇女走入社会成为时尚，特别是随着近百年来妇女运动的兴起，女性意识有所觉醒，传统男权社会规范大大失效，女性不再被动地接受男性的价值观念。 3、新中国成立后，妇女权益从政治上和法律上得到确认，妇联工作蓬勃开展，中国妇女作为群体，社会地位有了极大的提高，“男女平等”“妇女解放”等字眼频频出现在各种文化形态中 总的来说，我国媒体和大众文化对于女性的展示和塑造，可以说经历了三次大的变化，一是女性从传统的温柔端庄型向开放的美丽漂亮型，然后，再由美丽漂亮型向中性文化的审美趋向。 （二）“超级女生（快女）”的现象 与女性角色变化 《超级女声》最大特点----对社会性别的重组，制造出了中性化的社会风潮。连续两届的“超级女生”对女性进行了重新定位，传统的那种女性被否定，而新的女性形象也不是人们所希望的那种漂亮、前卫、时尚，而是带有中性化的倾向。 李宇春能说明什么？ 2005年《超级女声》的冠军——李宇春已经成为一个社会现象 。她的夺冠 ，是绝大部分女性的精神狂欢 。她的胜利无疑代表了主流社会对