如何让作文拥有内涵和深度讲义.ppt

如何让作文拥有内涵和深度： 立意力求高远与新颖，力避“俗套”与“熟滥” 化用有内涵的素材，提升作文的容量与深度 运用思辨的眼光，在理性的审视中升华品位 对接生活，在文题与生活的融合中内化感悟 祝同学们成功！ 2007年优秀卷 老南瓜之思（56分） 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”岁月与流水“哗哗哗”的流淌，气势汹汹却又沉郁顿挫。 然而记忆里已然发黄的瓜田里，那个我魂牵梦萦的老南瓜依旧不动声色的散发阵阵醇香。儿时，借居三婶家，日子清苦却也无忧。小孩子对美味总是连一点招架之力都没的，于是，心里最常挂念的便是三婶家瓜田里那个已经发黄的老南瓜。心中暗暗祈盼了好些日子，才终于盼到三婶那句：“去把那瓜摘来吧。”脸上咧开大大的笑意，连应声好都怕耽搁时间，便径直奔向瓜田。 怀抱南瓜，从乡间路上走回来的我，只觉得满心欢喜。倒是老南瓜的样子已经记不清，只记得炖烂后入口的触觉是软滑酥腻，冰甜清香。那甜在心头，香在鼻间的滋味却是永远封存于记忆中了。 然而现在，再也没有吃到看到过老南瓜了，那记忆中的醇香已随时间流逝。 极力想挽留，却挽留不下的便是流逝了吧，流逝出了伤感，流逝出了怅惘。如同“落花有意随流水，流水无意逝落花”的无奈与凄婉。这流逝，怎一个“恸”字了得？！ 然而，古人又说：“不塞不流，不止不行。”想来“逝去”并非一个完全消极的名词，在“消逝”之后，延伸出来的将是一个新纪元的生命勃发。因为逢雨漏水的草屋渐渐消逝，才有巍峨城堡的坚不可摧；因为“笃笃”马蹄声的消逝，才有火车轰鸣而过的尖啸；因为野蛮斗争的消逝，才有和谐社会的新貌。垂垂老矣的凤凰浴火涅槃，重生出新一代王者霸气。也许消逝只是一种手段，为进步而生的手段。 消逝与进步，似轮转的日月，携手共舞曼妙的桑巴，而后成就天地宇宙之玄秘。因其玄秘，仁者怅惘，智者旷达。因其玄秘，吾以为倒不若怅惘其所逝，欢欣其所进，全宇宙之造化，全余心之所感。 我依然在路上走着，却已不是乡间路；我怀抱的也已不是老南瓜，而是高速运转的笔记本，却依然闻到老南瓜的醇香。 原来，消逝的只是物质，留住的却是情意，而快步的是悠远的文明…… 水之善在于它动之以时。春天，它是缠绵的细雨与涓涓的小流；夏天，它是狂暴的风雨与惊天的骇浪；秋天，它是萧瑟的苦泪与皱眉的湖面；而冬天，又化作那天使纯白的羽翼。不同的时间就以不同的形态显现，但无论那种形态，都彰显着水最本质的特性。人不也应该这样吗？孔子说，用之则行，舍之则藏。看清情况，以最佳的选择去对待，有时候选择退后也未尝不失为明智之举。 居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善能，事善成，动善时。这是老子概括的水之七善，也是仁人志士坚持不懈所追求的目标。也许我们永远也达到不了水的境界，但是牢记“上善若水”这个真理，也能让我们的人生“厚德载物，臻于至善”！ 男人也是水做的 读《红楼梦》时，读到贾宝玉说：“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，见了女儿，我便觉得清爽；见了男子，便觉浊臭逼人。” 我并不同意这个观点。其实，男人也是水做的。 水清澈透明，是容不下一粒沙子的。真正的男儿也是如此，清白透亮，彰显着自我的人格。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原此刻漫步于江潭之滨，狂风嘶吼着，吹散了他的发髻，他却浑然不顾。在他眼中，这世间就如一潭沉水，他想让这水永远清澈，让子民生活幸福。而今事与愿违，楚王非但没有重用他，甚至放逐了他，眼看这原本澄澈的世间将污浊不堪，他的内心是一阵阵绞痛。 水是自由的，喜欢奔腾于原野之上，但无法忍受“以身之察察，受物之汶汶者”，所以他悲泣，他用尽全力去改变这浑浊的世俗可世俗却不愿理睬他。屈原是清白的，他是水做的，他不愿沉沦，不愿玷污了自己。眼前这汨罗江滚滚的江水，一如他内心的忧愁和愤慨一起向东流去，至少这江水还是清澈的，他如是喃喃自语着，于是他抱着自己的清白沉入江中。水终究回到了水里，况且他是一滴清白的水。 水是永不停息的，因为他不怕险阻，天长日久总能滴水穿石。“知其不可而为之”，这是对于孔子一生的写照。这个生于乱世，长于乱世，死于乱世的伟大的哲人，一生都在追求整治乱世。礼、乐各得其所，这是他一生的目标和信念。但在这个“父不父，子不子，君不君，臣不臣”的时代潮流之中，要想达到它，无异于以卵击石。可孔子是水做的，水绝不惧怕困难，哪怕是一方磐石，终究有水滴石穿的那一天！ 于是他周游列国，到处撒布他的学说，可所有的出口都堵着坚硬的岩石