《愚溪诗序》教.docVIP

《愚溪诗序》教案 教案设计 李秋宾 《愚溪诗序》选自人教版全日制普通高级中学语文教材第四册第五单元。这一单元是中国古代散文单元，本文体裁是序，教材安排为自读课文。故本课教学时一方面要注意文体特点，注重朗读，体味语言，积累文言词句，领会古代散文记叙中兼以议论抒情的特点。另一方面还应在明确学习目标的基础上，注重学生自学能力的培养，学会知识迁移。?[教学设想]： 语文教学应为学生创设良好的自主学习情境，帮助他们树立主体意识，根据各自的特点和需要，自觉调整学习心态和策略，探寻适合自己的学习方法和途径，最终达到教是为了不教的目的。故语文课堂教学应以课本为例子，引导学生学会学习知识，分析问题解决问题的方法，提高阅读能力，分析能力和辨别能力，学会举一反三，触类旁通。并在此过程中，充分利用语文学科的特点，培养学生健康的审美意识，美好的道德情操和积极乐观的人生态度。 《愚溪诗序》是一篇序，其作者柳宗元是古文运动的倡导者，继承了屈原以来“不平则鸣”的创作传统，强调“文者以明道”。他的这篇文章是时而写景，时而写情，时而议论，全文用自嘲的笔法凭27个愚字连缀成文，表达了孤愤抑郁的情怀，形成了寓情于景，托物起兴的艺术特色。故教读时应从作品实际出发，注意引导学生在抑扬顿挫、有节奏诵读中体会作者的思想感情，并在熟悉基本内容的基础上体会文章谴词造句的妙处；同时还应结合作者经历、创作动机及时代背景体会古代散文在记叙中兼以议论抒情的特点，加深对托物兴辞手法及作家作品的理解；并希望通过学生查阅有关资料，了解作品相关的一些信息，以期在阅读文学作品时努力做到知人论世，学习用现代观念审视作品的内容和思想倾向。 采用的方法主要是诵读、点拨、讨论与目标教学等多种方法相结合，具体如下：1、本文语言浅显，不必多讲，教师在明确学习目标的基础上要有意识地培养学生的自渎能力。 2、注重文章诵读，围绕“愚”来理解、学习本文，突出重点。 3、指导学法，要发现问题——探究疑难——拓展思维，提高学生阅读文言文的兴趣，教法要灵活多变，放手学生自渎，并适当拓展，培养学生对知识的整理归纳、比较联系的能力，实现知识迁移，提高自学能力。4、充分利用点拨与研讨的方法，在学生自主探索中拓展学生知识和学会辨证分析问题的能力。 教法构想依据： 学生现状：高二学生具有阅读一般古代散文的能力。但抓表层易，知本质难；知思路易，明思想难；知局部易，观全文难；习得知识易，迁移能力难。故应积极培养学生学会透过现象看本质，善于发现问题，积极质疑思考的习惯，培养从个别到一般的归纳、拓展、迁移能力。【教学目标]： 知识目标： 1、积累文言字词和文言句式，继续培养学生独立阅读浅显文言文的能力。 2、理清文章线索，总体把握文章的思想内容。 3、学习文章以“愚”贯穿全文，写景善于布局的艺术特点。 4、学习本文夹叙夹议、托物兴辞、善于用典的写法。能力目标： 培养学生古代散文诵读、鉴赏能力。 德育目标： 1、领会作者对压抑人才的不合理社会的批判。 2、引导学生在面对人生磨难时以达观的态度去积极应对。[教学重难点]： 1、主动积累文言词语的意识和培养自渎文言文的能力。 2、领会古代散文记叙中兼以议论抒情的特点。 3、理解“正话反说”，典故的作用及对典故的正确理解。这也是本文的难点。 [教学课时]：拟用两个课时。 第一课时，介绍常识背景，读熟读懂，积累文言词句，理清思路，归纳内容。 第二课时，抓住“愚”，作深入分析探讨，体会作者的思想感情，学习文章艺术手法上的特点；并在此基础上，体会中国古代士大夫寄情山水的心理，引导学生树立积极向上的人生观。 [教学用具]：投影 [教学安排]： 课前预习： 1、教师正音字后，要求学生课下熟读课文 2、结合注释，疏通文意；并在以往所学基础上归纳整理文言词句。 3、对自渎中的疑难作出记录 [教学过程]： 第一课时 一、导入： 唐代的“古文运动”━━“唐宋八大家” ━━韩愈的“至情之文”《祭十二郎文》━━柳宗元的风格清新的诗序《愚溪诗序》。唐以来，为了扫除齐梁遗留下的浮华文风，以陈子昂为先声，韩愈、柳宗元倡导并推行了文学革新运动，由于创作上注重思想内容和文学的社会作用，效仿先秦古文，故称“古文运动”。韩愈和柳宗元既是运动的倡导者，也是运动的实践者，他们写下了许多优美的“古文”二、介绍本文相关常识（投影展示）1、作者： 柳宗元，字子厚，河东人，世称柳河东。唐中期著名文学家。因和刘禹锡参与王叔文的政治革新运动失败，被贬为永州司马。后仕官柳州，人又称之为柳柳州。其代表作是大家都熟悉的《永州八记》。 2、释题： 从题目上看，这篇文章是一篇诗序，再看课文结尾，我们知道这是为《八愚诗》写的序言。 以王羲之的《兰亭集序》回顾序是什么？序是著作、诗文集子前面的说明性文字。古