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第三单元
第8课 寡人之于国也
学习目标:
1、结合注释,借助工具书,归纳文言实词、虚词和文言句式,弄懂文章。
2、自主学习,合作探究,理解文章内容,掌握比喻论证方式和排比、对偶手法。
3、分析孟子的政治主张中的“仁政”思想。
4、提升文言文阅读能力和自主学习、合作探究能力。
重点:归纳文言知识点和比喻论证方式。
难点:孟子政治主张中的“仁政”思想。
教法:自主预习 合作探究 巩固检测
教具:多媒体
教时:3课时
预习案 学法导航 1、认真阅读“文本辅读”中的相关资料,熟读文本。
2、完成“自学检测”所有题目,限时25分钟,独立完成。
3、将预习中疑惑记录到“预习存疑”中,以备小组探究时解决。
Ⅰ 文本辅读
走近作者:
孟子(约前372—前289)名轲,字子舆,邹人。战国中期思想家、教育家、政治家。是孔子之孙孔伋(子思)的再传弟子,是孔子之后儒家思想的又一代表人物,元文宗封为“亚圣”,后世并称“孔孟”。 孟子曾把孔子重道德修养的“仁”发展成他的政治理论“仁政”,主张施“王道”,行“王道”,即“省刑罚,薄税敛”,以仁爱之心对待人民。“仁政”的政治理论是“民本论”,哲学理论是“性善论”。曾游说各国, 讲“唐、虞、三代之德”,但“天下方务于合从连横,以攻伐为贤”,因此他被诸侯认为是脱离实际,加之孟子自己的知识分子的傲骨,不肯趋炎附势,故他的主张不曾被诸侯采纳。退而与弟子万章、公孙丑著书立说,有《孟子》七章传世。
了解作品:
《孟子》现存七章,分别是《梁惠王》《公孙丑》《腾文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》。汉代赵歧注释《孟子》,把每篇都分为上下两部分。
朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合称“四书”。与《论语》一样,《孟子》也是
以记言为主的语录体散文,但《孟子》以雄辩著称,文势磅礴,感情激越。
熟悉背景
战国中期,各诸侯国的统治者都在讲究变法革新,富国强兵,合纵联横,互相攻伐。对外争城夺地,相互攻伐,“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城。”(《离娄上》);对内残酷剥削,劳役繁重,破坏生产力,造成社会兵员缺乏,劳力不足。各诸侯国也就处心积虑的争夺人力。梁惠王也不例外,他采取了一些体恤百姓的措施,以求吸取人力资源,但收效甚微,故有“寡人之于国也,尽心焉耳矣”却“民不加多”的疑问。孟子借梁惠王的疑问,或说是心理需求,宣传自己“施仁政”“行王道”的政治主张。
文体知识:
1、诸子散文:所谓“诸子”,是指春秋战国时期诸家学派的代表人物。春秋战国时主要学派有十大家——儒家,代表人物是孔丘、孟轲、荀卿;墨家,代表人物是墨翟;法家,代表人物是商鞅、韩非;道家,代表人物是老子、庄周;农家,代表人物是许行;名家,代表人物是公孙龙;杂家,代表人物是吕不韦;纵横家,代表人物是苏秦、张仪;此外,还有阴阳家、小说家。诸子的代表作品有《论语》《孟子》《荀子》《墨子》《老子》《庄子》《韩非子》等。
2、《孟子》中大部分篇目没有题目,后人取第一句中的某些词句作为文章的题目。
整体感知
诵读文本,扫清字音、词语障碍;理清文章思路。
Ⅱ自学检测 学习建议:扎实的基础知识是提高能力的前提,为了更好地探究文章,请
同学们落实好下列内容。
一、读正音:给下列加点字注音。
王好( )战 弃甲曳( )兵而走
数( )罟( )不入洿( )池 是使民养生丧( )死无憾也
五十者可以衣( )帛矣 鸡豚( )狗彘( )之畜( )
谨庠( )序之教 申之以孝悌( )之义
然而不王( )者 涂有饿莩( )而不知发
二、释对义:
(一)解释下面句子中的通假字。
1、则无望民之多于邻国也
2、无失其时
3、颁白者不负戴于道路矣
4、涂有饿莩而不知发
(二)解释下面句子中的古今异义词的古义。
1、河内凶
2、弃甲曳兵而走
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