初二语文精讲精练——文化名人：柳宗元.pdfVIP

文化名人——柳宗元 一、作者介绍 柳宗元（773 年－819 年），字子厚，唐代河东（今山西运城）人，杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著 的政治家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳河东 集》。因为他是河东人，人称柳河东，又因终于柳州刺史任上，又称柳柳州。柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的 领导人物，并称 “韩柳”。在中国文化史上，其诗、文成就均极为杰出，可谓一时难分轩轾。 二、主要作品及贡献 1. 文学作品 ： （1）论说：包括哲学、政论等文及以议论为主的杂文。笔锋犀利，论证精确。 （2）寓言：多用来讽刺、抨击当时社会的丑恶现象。推陈出新，造意奇特，善用各种动物拟人化的艺术形象寄寓 哲理或表达政见。 《黔之驴》、 《永某氏之鼠》 （3）传记：真人真事基础上有夸张虚构，似寓言又似小说。 《捕蛇者说》 （4） 山水游记：最为脍炙人口，均写于被贬后，以永州之作更胜， 《永州八记》。既有借美好景物寄寓自己的遭 遇和怨愤；也有作者幽静心境的描写，表现在极度苦闷中转而追求精神的寄托。至于直接刻画山水景色，则或峭 拔峻洁，或清邃奇丽，以精巧的语言再现自然美。 （5）诗词骚赋 ：前人把他与王维、孟浩然、韦应物并称王孟韦柳。其部分五古思想内容近于陶渊明诗，语言朴素 自然，风格淡雅而意味深长。另外一些五古则受谢灵运影响，造语精妙，间杂玄理，连制题也学谢诗。但柳诗能 于清丽中蕴藏幽怨，同中有异。柳诗还有以慷慨悲健见长的律诗。《江雪》《渔翁》《溪居》 2. 思想理论 柳宗元是一个政治革新的人，推崇 “古文”运动。柳宗元的哲学论著中，对汉代大儒董仲舒鼓吹的 “夏商周 三代受命之符”的符命说持否定态度。他反对天诸说，批判神学，强调人事，用 “人”来代替 “神”。 三、常见情感 1. 孤独寂寞之感 放逐永州是柳宗元人生的转折点，在永州他担任的是司马之职，实际上是一个闲职。而且，由于居住条件的简 陋和自然环境的恶劣，其母卢氏半年之后又病故，这对从小就依偎母亲身边的柳宗元可以说是一个巨大的打击。加 之，被贬官之后孤身在外，身边无人倾诉，被贬之地的荒远偏僻和文化习俗的差异，无不让柳宗元产生强烈地孤独 寂寞和抑郁之感。例如下面这首诗： 中夜起望西园值月上 觉闻繁露坠，开户临西园。 寒月上东岭，泠泠疏竹根。 石泉远逾响，山鸟时一喧。 倚楹遂至旦，寂寞将何言。 表面上看这是一首观赏月夜景色的诗，前两句点题，中四句写景，最后两句抒情作结。但仔细领会却耐人寻味， 诗人抓住静夜中所听见的各种事物进行描写：竹根下泠泠的水声，远处山泉的声响，山鸟的鸣叫，坠叶的繁露，表 现了环境的空寂，从而反衬出诗人谪居生活中孤寂与抑郁的情怀。结尾“寂寞将何言”一句，既指出诗人自己无话 可说，又可指没有说话之人，这就更加能反映出诗人贬谪之后的处境与心境。 2. 悲愤不平之气 柳宗元怀着极大的热情从事政治革新，却无端被贬，甚至被新立之君视为威胁，从朝中要员突然沦落为罪 囚，从理想的巅峰跌落到了失望的谷底。在贬谪生涯中，他不得不放弃了自己济世理想，政治失意的悲愤以至。 柳宗元的悲愤之情就隐含在山水诗作之中，诗人借凄冷幽峭的山水来抒发内心的悲愤，使得他的山水诗歌隐藏了 一份悲愤不平之气。 柳宗元在被贬柳州后不久登上柳州城楼，想起与自己同遭贬的四位好友刘禹锡、韩泰、韩晔、陈谏，写下了著 名的《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》最后两句 ： 共来百越文身地，犹自音书滞一乡。 诗人联想到几位好友都身处荒远之地却又各滞一方不能相见，犹自音书阻隔。这里蕴含了诗人对朝廷限制、迫 害自己和友人的抗议，愁、愤、悲、闷浑融一体，传达出一种深沉的愤慨不平之气。 3.体现清峻高洁的人格精神 永贞革新失败之后，他连遭贬斥，为此他孤独徘徊过，也消极悲观过，但从本质上来讲，他始终保持着一种 顽强不屈的精神状态,这也有意无意地体现在其诗歌作品当中，《笼鹰词》：