初中九年级历史上册第一单元古代亚非文明第3课古代尤名师课件1新人教版.pptVIP

古印度 现今印度 公元前2500年出现城市国家 雅利安人入侵建立一些小国 前6世纪起半岛逐渐统一 前3世纪摩揭陀国阿育王基本统一半岛 再次分裂 摩亨佐·达罗 哈拉帕 　　公元前2300年左右，印度河流域出现了奴隶制城邦。其中，以哈拉帕和摩亨佐·达罗最著名。 摩亨佐·达罗城中的大浴池遗址 摩亨佐·达罗城市遗址 摩亨佐·达罗的排水沟 摩亨佐·达罗的深井 　　 实质： 是贵族统治的工具，是为保护奴隶主特权的一种等级制度。 影响： 随着印度社会的发展，种姓制度逐渐成为社会前进的障碍，激化了社会矛盾。种姓制度虽已废除，在当今印度社会仍有影响。 维护高级种姓的统治 目的： 婆罗门 刹帝利 吠 舍 首陀罗 原 人 嘴 手 腿 脚 统治阶级 被统治阶级 在古印度社会内部逐渐产生不同的等级，形成了一种严格的社会等级制度——种姓制度 嘴 手 腿 脚 婆罗门 刹帝利 吠舍 首陀罗 统治阶级 被统治阶级 3、古印度文明 （1）“种姓制度” 印度的种姓制度 等级名称 社会阶层 职责和义务 婆罗门 刹帝利 吠 舍 首陀罗 祭司贵族 国王、官吏、武士 农牧民、手工业者、商人 被征服者、贫困破产失去土地的人 掌握神权 把持国家军政大权 向国家纳税；向神庙上供；供养第一、二等级 几乎没有权利，受奴隶主阶级的剥削和奴役，从事最低贱的职业 （2）佛教的产生和发展 ★背景： ★诞生时间及创始人： 公元前6世纪，乔达摩·悉达多 ★创立佛教的目的： ★佛教的教义： 宣扬“众生平等”，（政治目的：）反对婆罗门宣扬的种姓制度。它认为人的生、老、病、死都是“苦”，苦的根源是人的欲望，只有消灭欲望，忍耐顺从，刻苦修行，才能摆脱“苦”，达到“极乐世界”。 获得解脱生、老、病、死等苦难的办法 1、佛教产生的背景 种姓制度激化了社会矛盾。随着社会的发展，种姓制度日益引起人们的不满，反对婆罗门特权的情绪不断高涨。百姓生活困苦，社会矛盾尖锐。 2、时间地点 公元前6世纪的印度 3、创始人 4、释迦牟尼的意思 乔达摩·悉达多 释迦族的圣人 释迦牟尼的故事 5、佛教的基本教义 6、佛教被弘扬的时间人物 公元前3世纪阿育王 a、佛教宣扬“众生平等”，反对婆罗门的等级制度（针对社会矛盾激化）。 b、它认为人的生、老、病、死都是苦的，苦的根源在于人有欲望，因此只有消灭欲望，忍耐顺从，刻苦修行，才能达到“极乐世界”。（针对百姓生活苦难） （1）兴建佛寺、佛塔； （2）整理和编纂佛教经典； （3）派僧侣到邻国传教 阿育王为何要大力弘扬佛教? 麻痹广大群众从事积极斗争，维护其统治。佛教成了统治阶级奴役和统治劳动人民的精神工具。 ★佛教的兴盛和向外传播 思考：◆阿育王对佛教有哪些贡献？ ◆统治阶级为什么要宣扬佛教呢？ 苦谛：一切皆苦 集谛：苦必有因 灭谛：苦能灭寂 道谛：灭寂有道 佛教的四谛： 麻痹广大群众从事积极斗争，维护其统治。佛教成了统治阶级奴役和统治劳动人民的精神工具。 莫高窟 云岗石窟 龙门石窟 仰光寺 印度 中亚 中国 朝鲜半岛、日本 傣族地区以及斯里兰卡、缅甸和泰国等 公元前后传入中国 作用：通过佛教的传播，印度文化对周边地区产生了广泛而深远的影响。 古印度释迦国的一位王子。青年时代的王子在皇宫里过着随心所欲的奢侈生活。但是，他也同时看到人间存在着各种各样的痛苦和烦恼，诸如生、老、病、死，贫富悬殊，争战掠杀，天灾人祸等等。他决心要找出一种方法，来解除人世间的一切苦恼。在他29岁那年，他的独生子刚出世不久，毅然抛妻离子，离开王城，舍弃贵族生活，出家修道，成为一个苦行者，企图寻求他的答案。后来他坐在一棵菩提树下苦思冥想，大彻大悟，终于悟出了一整套道理，也就是成佛。 佛教的创立