《礼记》节选——《礼记.王制》全文.docxVIP

　　诸侯之上大夫卿，下大夫，上士中士下士，凡五等。　　天子之田方千里，公侯田方百里，伯七十里子男五十里。　　不能五十里者，不合于天子，附于诸侯曰附庸。　　天子之三公之田视公侯，天子之卿视伯，天子之大夫视子男，天子之元士视附庸。　　制农田百亩。　　百亩之分，上农夫食九人，其次食八人，其次食七人，其次食六人，下农夫食五人。　　庶人在官者，其禄以是为差也。　　诸侯之下士视上农夫，禄足以代其耕也。　　中士倍下士，上士倍中士，下大夫倍上士。　　卿，四大夫禄。　　君，十卿禄。　　次国之卿，三大夫禄，君，十卿禄。　　小国之卿，倍大夫禄，君十卿禄。　　次国之上卿，位当大国之中，中当其下，下当其上大夫。　　小国之上卿，位当大国之下卿，中当其上大夫，下当其下大夫。　　其有中士下士者，数各居其上之三分。　　凡四海之内九州，州方千里，州建百里之国三十，七十里之国六十，五十里之国百有二十，凡二百一十国，名山大泽不以封，其余以为附庸间田。　　八州，州二百一十国。　　天子之县内，方百里之国九，七十里之国二十有一，五十里之国六十有三，凡九十三国。　　名山大泽不以分，其余以禄士，以为间田。　　凡九州，千七百七十三国，天子之元士，诸侯之附庸不与。　　天子百里之内以共官，千里之内以为御。　　千里之外，设方伯。　　五国以为属，属有长；十国以为连，连有帅；三十国以为卒，卒有正；二百一十国以为州，州有伯，八州八伯。　　五十六正，百六十八帅，三百三十六长。　　八伯各以其属，属于天子之老二人，分天下以为左右，曰二伯。　　千里之内曰甸，千里之外，曰采曰流。　　天子三公、九卿，二十七大夫、八十一元士。　　大国、三卿，皆命于天子，下大夫五人，上士二十七人。　　次国，三卿，二卿命于天子，一卿命于其君，下大夫五人，上士二十七人。　　小国二卿皆命于其君，下大夫五人，上士二十七人。　　天子使其大夫为三监，监于方伯之国，国三人。　　天子之县内诸侯，禄也；外诸侯，嗣也。　　制三公，一命卷；若有加，则赐也，不过九命。　　次国之君，不过七命，小国之君，不过五命。　　大国之卿，不过三命，下卿再命；小国之卿与下大夫一命。　　凡官民材，必先论之。　　论辨然后使之，任事然后爵之，位定然后禄之。　　爵人于朝，与士共之。　　刑人于市，与众弃之。　　是故公家不畜刑人，大夫弗养，士遇之涂弗与言也。　　屏之四方，唯其所之，不及以政，亦弗故生也。　　诸侯之于天子也，比年一小聘，三年一大聘，五年一朝。　　天子五年一巡守，岁二月，东巡守至于岱宗，柴而望祀山川；觐诸侯；问百年者就见之。　　命大师陈诗，以观民风，命市纳贾，以观民之所好恶，志淫好辟；命典礼，考时月，定日，同律，礼乐制度衣服正之。　　山川神，有不举者，为不敬，不敬者，君削以地；宗庙，有不顺者，为不孝，不孝者，君绌以爵；变礼易乐者，为不从，不从者，君流；革制度衣服者，为畔，畔者君讨；有功德于民者，加地进律。　　五月，南巡守至于南岳，如东巡守之礼。　　八月，西巡守至于西岳，如南巡守之礼。　　十有一月，北巡守至于北岳，如西巡守之礼。　　归，假于祖称，用特。　　天子将出，类乎上帝。　　宜乎社，造乎祢。　　诸侯将出，宜乎社，造乎祢。　　天子无事与诸侯相见曰朝，考礼正刑一德，以尊于天子。　　天子赐诸侯乐，则以将之，赐伯子男乐，则以鼗将之。　　诸侯，赐弓矢然后征，赐钅夫钅戊然后杀，赐圭瓒然后为鬯。　　未赐圭瓒，则资鬯于天子，天子命之教然后为学。　　小学在公宫南之左，大学在郊。　　天子曰辟雍，诸侯曰宫。　　天子将出征，类乎上帝，宜乎社，造乎祢，礻马于所征之地。　　受命于祖，受成于学。　　出征，执有罪，反，释奠于学，以讯告。　　天子诸侯，无事，则岁三田。　　一为乾豆，二为宾客，三为充君之庖。　　无事而不田，曰不敬；田不以礼，曰暴天物。　　天子不合围，诸侯不掩群。　　天子杀则下大绥，诸侯杀则下小绥，大夫杀则止佐车。　　佐车止，则百姓田猎。　　獭祭鱼，然后虞人入泽梁。　　豺祭兽，然后田猎，鸠化为鹰，然后设罗。　　草木零落，然后入山林，昆虫未蛰，不可以火田。　　不は，不卵，不杀胎，不天夭，不覆巢。　　2《礼记·王制》冢宰制国用，必于岁之杪，五谷皆入然后制国用。　　用地小大，视年之丰耗。　　以三十年之通制国用，量入以为出，祭用数之仂。　　丧，三年不祭，唯祭天地社稷为越绋而行事。　　丧用三年之仂，丧祭，用不足曰暴，有余曰浩。　　祭，丰年不奢，凶年不俭。　　国无九年之蓄曰不足，无六年之蓄曰急，无三年之蓄曰非其国也。　　三年耕，必有一年之食，九年耕必有三年之食。　　以三十年之通，虽凶旱水溢，民无菜色，然后天子食，日举以乐。