《文子》新论——互文性的视角.docVIP

上海师范大学硕士学位论文 目录 目录 文献综述.....................................................1 绪论 互文性方法论的提出.....................................6 第一章 《文子》成书渊源......................................8 一、《文子》成书于《庄子》后.................................. 8 二、与《文子》相关的佐证....................................16 第二章 《文子》论道.........................................25 一、《文子》论道的特点....................................... 25 二、《文子》儒学观........................................... 29 三、《文子》的民本思想....................................... 34 四、《文子》与其他学说....................................... 43 第三章 《文子》之文.........................................48 结论........................................................55 参考文献....................................................56 致谢........................................................58 III 万方数据 万方数据 上海师范大学硕士学位论文 文献综述 文献综述 互文性（intertextuality）是西方后现代主义文化思潮中诞生的一种文本理论。 该理论主要涉及当代西方主要文化理论，例如结构主义、符号学、后结构主义、 西方马克思主义等等，同时也渗透进了新历史主义和女性主义的文学批评实践 中。可以说，互文性理论的涵盖面非常广阔，现今已表现在人文科学研究的众多 领域中，正如青年学者李玉平所概括的：“‘互文性’业已成为文学理论和文化研 究领域最为常用而使用又最为混乱的关键词之一。”1 “互文性”的概念最先由法国符号学家、女性主义批评家朱莉亚·克里斯蒂 娃(Julia Kristeva, 1941-) 在其 1969 年出版的《Séméiotikè, Recherches pour une sémanalyse（符号学，语意分析研究）》一书中提出：“任何作品的本文都像许多 行文的镶嵌品那样构成的，任何本文都是其它本文的吸收和转化。”2其实，在朱 莉亚·克里斯蒂娃提出该术语前，俄国学者巴赫金在其诗学理论中已初具“互文 性”观念的基本内涵。 作为价值自由的一种文化批评实践，互文性的说法并不属于特定的批评团 体，而是与 20 世纪欧洲数次重要的理论创新直接相关，比如俄国形式主义、结 构主义语言学、精神分析学、马克思主义文论和结构主义等。关于互文性的解读 与讨论大多出自法国学者，主要有罗兰·巴特、雅克·德里达、杰拉德·热奈特、 麦克·里法特尔等。当然，在意大利符号学家安伯托·艾柯及其以保罗·德·曼、 哈罗德·布鲁姆、希利斯·米勒、杰弗里·哈特曼为代表的美国耶鲁学派的解构 主义批评理论中，互文性理论的发展更趋于成熟。 1994 年，殷企平的《谈“互文性”》发表，成为我国第一篇“互文性”研究 论文3。在之后的 20 多年间，国内的学术界出现了不少以互文性为视角来分析文 学文本和文化现象的论文和专著。但是少有人用互文性理论来研究中国古代文学 和古典著作，更鲜有人讨论过《文子》。因此，本文意在厘清《文子》成书渊源 和探究作者身份，试图在这一方面进行一些尝试，希望能够拾遗补阙、抛砖引玉。 《文子》是诸子论著中的一种，首见于《韩非子》的引录，又为西汉前期的 《淮南子》所大量抄袭，再见于《汉书·艺文志》的著录。《汉书艺文志》的作 者因为《文子》中有平王与老子的对话，对此提出怀疑，认为周平王在东周初， 而老子是春秋后期人，两者相离二百余年，怎么可能对话！故此书一直未受学术 1 李玉平著，《互文性-文学理论研究的新视野》，商务印书馆，2014 年版，1 页。 2 （法）朱莉亚·克里斯蒂娃：《符号学：意义分析研究》，引自《现代西方美学史》，朱立元著，上海文艺 出版社，1993 年版，947 页。 3 李玉平著，《互文性-文学理论研究的新视野》，商务印书馆，2014 年版，1 页。 1 万方数据 文