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名二子说(自读课)
走近作者
苏洵(1009-1066),字明允,号老泉.眉州眉山(今属四川眉山)人.北宋散文家,与其子苏轼、苏辙合称“三苏”,均被列入“唐宋八大家”.长于散文,尤擅政论,议论明畅,笔势雄健.有《嘉祐集》.
苏洵应试不举,经韩琦荐任秘书省校书郎、文安县主簿.据说27岁才发愤读书,经过十多年的闭门苦读,学业大进.仁宗嘉祐元年(1056),他带领苏轼、苏辙到汴京,谒翰林学士欧阳修.欧阳修很赞赏他的《权书》《衡论》《几策》等文章,认为可与贾谊、刘向相媲美,于是向朝廷推荐.一时公卿士大夫争相传诵,文名因而大盛.嘉祐三年,仁宗召他到舍人院参加考试,他推托有病,不肯应诏.嘉祐五年,任秘书省校书郎.后与陈州项城(今属河南)县令姚辟同修礼书《太常因革礼》.书成不久,即去世,追赠光禄寺丞.
相关背景
庆历六年(1046),苏洵赴京应制举.尽管他才学可为“帝王师”,结果还是落榜了.他对科举、对朝廷失去了信心,转而把希望寄托在两个儿子苏轼和苏辙身上.次年返乡,写了这篇寄寓深重的《名二子说》.时苏轼11岁,苏辙8岁.
苏洵对两个孩子寄予很大希望,决心不“使之复为湮沦弃置之人”(《上张侍郎第一书》),和他们一起读书,讨论古今成败得失,教导他们“士生于世,治气养心,无恶于身.推是以施之人,不为苟生;不幸不用,犹当以甚所知,著之翰墨,使人有闻焉”(《历代论》),这就是进则兼善天下,退则独善其文.正因为如此,他又对他们的生活道路充满忧虑.
文意感知
这篇文章意在阐明苏轼、苏辙两个名字的含义.作者从轼、辙这两个字的本义出发,阐述它们对车的功用,进而引申开去,说明苏轼、苏辙的不同性格,对他们的一生作了十分准确的预言,表现出苏洵对两个儿子深切的了解,以及伴之而来的希望和担心.
思维导图
eq \b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(轼\b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(性格豪放 锋芒毕露,坦荡率真 遭人嫉恨))惧不外饰,辙\b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(冲淡平和 深藏不露,尽力成事 为官稳健))知汝能免))eq \o(\s\up7(善处乎祸),\s\do5(福之间))→矛盾eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(有为,避祸))
一、古今异义
虽然,去轼
古义:虽然这样
今义:用于让步复句的关联词
二、一词多义
1.职eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(①皆有职乎车 作用,②杀人而死,职也(《赵世家》) 职责))
2.去eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(①去轼 离开,去掉,②项王军在鸿门下,沛公军在霸上,相去四十里, (《鸿门宴》) 距离,③我从去年辞帝京(《琵琶行》) 过去的))
3.与eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(①辙不与焉 参加,②则与斗卮酒(《鸿门宴》) 给予,③与嬴而不助五国也(《六国论》) 结交,亲附,④恐年岁之不吾与(《离骚》) 等待))
4.乎eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(①皆有职乎车 相当于“于”,②轼乎 语气词,“啊”,③王侯将相宁有种乎(《陈涉世家》) 语气词,“吗”,④浩浩乎如冯虚御风(《赤壁赋》) 形容词词尾))
5.焉eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(①辙不与焉 句末语气词,②且焉置土石(《愚公移山》)疑问代词,哪里,③盘盘焉,囷囷焉(《阿房宫赋》), 形容词词尾,……的样子,④塞翁失马,焉知非福(《淮南子·人间训》), 怎么,⑤积土成山,风雨兴焉(《劝学》), 兼词“于之”,从这里))
三、词类活用
名词活用
(1)名词作状语
吾惧汝之不外饰也 在外面
(2)名词作动词
名二子说 给……取名
四、文言句式
状语后置句
皆有职乎车.(状语“乎车”后置,正常语序应为“皆乎车有职”)
1.苏洵给苏轼取的名有什么用意?
明确:苏轼性格豪放,锋芒毕露,从不知掩饰自己的观点.自幼父亲就看清了这一特点,劝诫他多加外饰以免遭祸.这正是为他取名“轼”的初心.
2.结合第二段的内容推测一下苏辙的性格.
明确:“是辙者,善处乎祸福之间也.辙乎,吾知免矣.”“知免”,是说苏辙的性格会免于灾祸.一说“免”同“勉”,勉力、尽力的意思.善处于祸福之间,又能勉力向前,这正说明苏辙性格平和淡泊,深沉不露,并能尽力成事.
3.结合全文谈谈苏洵对两个儿子有什么不同的希望?
明确:对苏轼是“轼乎,吾惧汝之不外饰也”,对苏辙是“辙乎,吾知免矣”.苏轼一生豪放不羁,锋芒毕露,如此处世容易获罪,苏洵语含告诫和担忧.从以后苏轼屡遭贬斥,险致杀身之祸的经历看,此言不谬.苏辙性情平和淡泊,深沉不露,苏洵由此预见他可以免祸.其
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