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搭桥铺路,优化学生思维
唐人奏疏很多,传颂至今的只有魏征、狄仁杰和陆贽几家。魏征是以敢为而被称道的。他的《十思疏》,语言朴素自然、精练鲜明,文风质朴典雅,是后世奏议类文章的典范。典范之作,理应精析。
“老师,杜牧的《阿房宫赋》气势磅礴,语言华丽,我们好喜欢!”“老师,我认为魏征的《谏太宗十思疏》不如杜牧的《阿房宫赋》。”面对同学们的评论言辞,我无法一笑置之,更不想三言两语以蔽之。我想告诉他们:“名家之作,各有千秋;文笔风格,各有所长。只要是内容充实,立意高远,不管是形式华美之作,还是淡雅之文,都是好作品,都值得一品!”但我并未直陈此言,而是让学生自读其文,自味其情,教师感悟其旨,再导读其意,解读其文的教学形式。在导读解读过程中,我运用“搭桥铺路,优化学生思维”的教学方法。导、解、搭、铺的过程如下:
一入课堂,我让学生带着三个问题进行研究性朗读,从读中体味作品的感情。问题如下本文的中心论点;善谏妙处;“十思”具体内容是什么,揭示什么。读了一遍,第一个问题迎刃而解,学生能抓住“居安思危,戒奢以俭”关键语句来回答。第三个问题第一问也能用原文的语句来回答,但揭示什么却说不出所以然,第二个问题更是不知从何说起。针对学生的这种状况,我并不急于让他们明确问题的答案,而是范读课文,重读文中比喻、对偶、排比语句,从及文中中心语句。学生听后开始猜测,有的猜对了一点,我立即加以肯定,使得其他学生情绪高涨;有的大胆说出自己喜欢的语句,我马上给予表扬,学生的思维活跃起来……
以上是我的第一个教学设想:以诵读带动学生对课文的整体感知。把它付诸实践,初见成效。
我的第二个教学设想是以故事带动学生走入魏征的思想情感世界。先出示二则课外材料:魏征状貌不逾中人,而有胆略,善回人主意,每犯颜苦谏;或逢上怒甚,征神色不移,上为之霁威。尝谒告示冢,还言于上曰:“人言陛下欲幸南山,外皆严装已毕,而竟不行,何也?”上笑曰:“初实有此心,畏卿嗔,故中辍耳。”“上尝得佳鹞,自臂之,望见征来,匿怀中;征奏事固久不已,鹞竟死怀中。”先翻译,就佳“鹞死怀中”一事延伸拓展:“作为一国之君,最忌玩物丧志。魏征深明于此,但他并没有直颜犯上,而是‘奏事固久不已’。皇上对此亦无可奈何,只好让“鹞死怀中”。由此事可见魏征的善谏:靠的是胆量谋略!”
学生对故事尤其感兴趣,不时有人接下我的话头,比如“玩物丧志”“无可奈何”。学生处于一种愉悦的学习氛围中,我趁热打铁,抛砖引玉,“课文二三段哪些语句可以体现魏征反对皇上玩物丧志?玩物丧志会导致什么严重后果?”学生反应热烈:“纵情傲物”、“乐盘游”、“怨不在大,可畏宜人”、“载舟覆舟,所宜深慎”。在此教学环节,我嵌入了写作背景简介:贞观中期,在一片文治武功的欢呼声中,唐太宗渐渐骄奢、忘本,渐渐忘记隋亡的历史教训,渐渐对人们作威作福起来,又是修宫庙,又是游宫苑,“百姓颇有怨嗟之言”。魏征极力劝谏,连上四疏,《十思疏》就是其中的一篇。
学生听了背景介绍后,不由恍然大悟,此文写作目的了然于胸,对居安思危的必要性更是深有体会。到此,指导学生“感悟其文,体味其情”再次见效。故事、背景简介为铺路石,铺路是重心,不铺此路,学生的思路将有断路之患,铺上了,教学之路也就畅通无阻了。
接着就是品味语言文句,理解语句中蕴涵的思想内容,进而达到“积累文言词句”的教学目的。
对文言文进行必要的翻译是此环节的铺垫,接着我把学生的视角引入课文第三段,要求学生有感情地诵读,语重心长地读。学生诵读时铿锵有力,群情激越。接下来实施的品味语言的环节是本课学习的难点,它既要教师搭桥又要教师铺路,双管齐下,全面调动起学生的学习积极性,真正做到发展学生的思维。
“个性化的解读”是我把握此关的理念。实施时我并未因循守旧,而是创新发展了教参的分类讲析法,先是把“十思”分为五类,点到为止。在分完类别之后,我加入了“味精”:奢侈、骄傲、纵欲、轻人言、赏罚不公这些“刀光剑影”是否就在你们身边,抑或就在你们自己身上?先指定一名同学作答,她说:“奢侈。我经常是零食买了一大堆,吃正餐时饭菜只吃了一点点,就倒掉了,现在回想起来真的觉得太可惜了!”我表扬了她敢于自我批评的精神,并出示一则材料:“昔有一庵,邻于大宅,寺僧常见沟中米饭流出,密用水淘净,蒸晒一囤。不数年而大宅缘事暴贫;僧人即以此饷之,大宅衔谢不已。后细询,知为沟中物也,嗟悔无及。”一出示,同学就在下边低声吟读,不等我提问就说开了:“我知道……”我点题:这则故事是劝诫人们在生活富裕的情况下,也应注意俭省节约,说明居安思危的道理。接着,又有同学主动检讨自我了:“对学习不感兴趣,生活懒散,今后一定善始善终。”“虚心使人进步,骄傲使人落后,我太骄傲了,取得一点小小的成绩就沾沾自喜,太不应该了!
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