声律启蒙八齐(详细注解与典故).docxVIP

目 录 声律启蒙·八齐之一 1 声律启蒙·八齐之二 5 声律启蒙·八齐之三 11 I 声律启蒙·八齐之一 yán du ìxi ù， ji nàdu ìxī ú ǎnǎ á ī y b m ch ng s 岩对岫，涧对溪 虞坂马长嘶 yuǎnàn du ìwēidī shūzh íqùɡ uānwén ɡ uǎ nshɡòu 远岸对危堤 叔侄去官闻广受 hèch ánɡdu ìfúduǎn dìxi ō nrɡnàɡɡ uóyǒuy íqí 鹤长对凫短 弟兄让国有夷齐 shuǐy àndu ìshānjī sānyu èchūn ónɡ 水雁对山鸡 三月春浓 xī nɡǒ nbɡěi，yuèli xúī á à óɡ ō ɡú éǔ sh o y o c n zh n h di w 星拱北，月流西 芍药丛中蝴蝶舞 hàn l ùdu ìtā nnɡí wǔɡē ntiɡānxiǎo 汉露对汤霓 五更天晓 t áo l níni úyǐf nàɡ hǎitnáɡzhīsh ànɡzǐɡ utīí 桃林牛已放 海棠枝上子规啼 岩对岫，涧对溪，远岸对危堤。 鹤长对凫短， 水雁对山鸡。 星拱北，月流西，汉露对汤霓。桃林牛已放，虞坂马长嘶。叔侄去官闻广受，弟兄让国有夷齐。三月春浓，芍药丛中蝴蝶舞；五更天晓，海棠枝上子规啼。 【解析】 岩对岫，涧对溪 岩：峰峦；岫：洞穴。 ［唐］杨炯《送李庶子致仕还洛》诗云：“白云断岩岫，绿草覆江沙。”［宋］张抡《菩萨蛮》词云：“人间何处难忘酒。兴来独步登岩岫。”涧：山谷间的水沟。溪：山里的小河沟。 ［唐］李忱《瀑布联句》诗云：“溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。”远岸对危堤 远岸 远方的水岸。 ［唐］刘长卿《留题李明府霅溪水堂》 诗云：“远岸谁家柳， 孤烟何处村。 ” 1 ［宋］周邦彦《维扬怀古》词云：“醉凝眸。正楚天秋晚，远岸云收。” 危堤 高或险的堤岸。 [唐 ]卢纶《客舍苦雨即事寄钱起郎士元二员外》诗云：“绿萍藏废井，黄叶 隐危堤。” ［宋］杨万里《宿湖甫山》诗云：“夜泊湖甫山，绿杨护危堤。”鹤长对凫短，水雁对山鸡。 鹤长凫短 仙鹤的腿长，野鸭的腿短。《庄子·骈拇》云：“凫胫（小腿）虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”意思就是，鹤和凫，腿的长短是自然生长的结果，人为地给它们截短接长，必然会成悲剧。 水雁 会戏水的大雁。 山鸡 形似雉，不善飞。今名锦鸡。传说山鸡自爱其羽毛，常照水而舞。 星拱北，月流西 星拱北 众星围绕北斗转。旧指有德的国君在位， 得到天下臣民的拥戴。《论语·为政》： “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（通‘拱’，环卫）之。” 月流西 月亮朝向西方落下。 ［三国魏］曹丕《燕歌行》诗云：“明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。”汉露对汤霓 汉露 指汉代“承露盘”。汉武帝迷信神仙，造承露盘以承接甘露，当仙水喝。《三辅故事》载：“建章宫承露盘，高二十丈，大七围，以铜为之。上有仙人掌承露，和玉屑饮之。” 汤霓 商汤王讨伐夏桀王时， 各地百姓都希望汤军先到自己所在地， “民望之，若大旱之望云霓（云彩和虹霓，下雨的征兆）也。” 桃林牛已放，虞坂马长嘶 桃林牛已放 据说周武王伐纣成功之后， 归马于华山之南，放牛于桃林之野，刀枪入库，以示天下太平。 虞阪马长嘶 战国相马大师伯乐在路过虞坂地方时，见一匹拉着盐车爬坡的 千里马累得倒在地上， 伯乐哭着抚摸它，并把自己的衣裳盖在马身上。 千里马“仰而长嘶”，感谢伯乐对它的同情和理解。 叔侄去官闻广受 2 西汉疏广，少好学，尤通《春秋》。宣帝时任太子太傅。其侄疏受任少傅。 五年后，叔侄二人皆称病去职还乡。后人把“二疏还乡”视为功遂身退的典范。 弟兄让国有夷齐 商朝末年，孤竹君认次子叔齐为君位继承人。 孤竹君去世后， 叔齐欲让位给 兄长伯夷，伯夷不受。后二人听说周文王善待老人，便一起投向周室。后世将夷 齐视为道德高尚的典范。 三月春浓，芍药丛中蝴蝶舞 古代春季分三个月，即农历正月称孟春，二月称仲春，三月称季春。所以说 “三月春浓”，芍药花期就在季春。芍药开完，也就意味了春天快结束了。 [宋 ]赵长卿 《蝶恋花·暮春》词云：“芍药开残春已尽。红浅香干，蝶子 迷花阵。” 延伸阅读芍药，花中之相 传说中，牡丹和芍药都不是凡间花种。 某年人间瘟疫横行， 花神为救世人盗了王母仙丹撒下人间， 结果一些仙丹变成了木本的牡丹， 另一些就变成草本的芍药，所以，至今芍药还带着个“药”字。事实上，牡丹、芍药的花叶根茎确实可以入药，白芍就是滋阴补血的常用药。 因为同为仙丹所化， 所以牡丹和芍药的花很相似， 而且，二者的地位也明显高于凡间之花。牡丹被称之为花中之王，芍药则是花中之相。正如宋人王质《蓦 山溪·咏茶》词云：“休说休说， 世只两名花， 芍药相