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一、五行的概念;二、五行的特性;木曰曲直;木曰曲直——引申为凡具有生长、升发、条达、舒畅
等性质或作用的事物,均归属于木; 火曰炎上;火曰炎上——引申为凡具有温热、向上等性质或作用
的事物,均归属于火; ; 万物土中生,
万物土中灭。
“土载四行”
生化、承载、
受纳;土爰稼穑——引申为凡具有生化、承载、受纳等
性质或作用的事物,均归属于土;;金曰从革;金曰从革——引申为凡具有沉降、肃杀、收敛等
性质或作用的事物,均归属于金;
; ;水曰润下——引申为凡具有滋润、下行、寒凉、闭
藏等性质或作用的事物,均归属于水。;五行的特性; 事物属性的五行归类;
三、五行学说的生克乘侮
; 五行相生
; (我 )
; 五行相克
是指木、火、土、金、水之间存在着有序的间相克制、制约的关系。
;
; 五行制化
(1)概念:是指五行之间既相互资生,又相互制约,以维持事物间的动态平衡,推动事物间有序的发展与变化。 ;五行制化;;五行相侮;五 行 乘 侮 关 系 图;五行的母子相及
(1)概念:
母病及子:母行异常累及其子行,
导致母子两行皆异常。
子病及母:子行异常影响其母行,
终致子母两行皆异常。
母病及子——同相生序
(2)次序:
子病及母——反相生序
;;第二节 五行学说;五行的生克乘侮
生理 相生——相互促进、资生、助长。
“生我者为母,我生者为子”--母子关系。
相克——相互克制、制约。
“克我”者为我所不胜,“我克”者为我
所胜。
病理 相乘——乘虚侵入过度相克。
相侮——恃强凌弱,即反克。;
木
水 火
金 土
相生 相克 相乘 相侮
生理 病理;四、五行学说在中医护理学中的应用;1、运用五行归类的理论,解释五脏与六腑、形体、官窍之间的联系;2、运用五行归类的理论,解释五脏与五季、五气、五化等之间的联系; 1、以五行相生说明五脏之间的资生关系:
木(肝)生火(心):肝藏血以济心,肝之疏泄以助心行血;
火生土:心血滋养脾土,心阳温煦脾土,助脾运化;
土生金:脾气运化,化气以充肺;
金生水:肺之精津下行以滋肾精,肺气肃降以助肾纳气;
水生木:肾藏精以滋养肝血,肾阴资助肝阴以防肝阳上亢。; 水(肾)克火(心):肾水上济于心阴,可以防止心火之亢烈;
火克金:心火之阳热,可以抑制肺气清肃太过;
金克木:肺气清肃,可以抑制肝阳的上亢;
木克土:肝气条达,可疏泄脾气之壅滞;
土克水:脾气之运化水液,可防肾水泛滥。; 如肺(金)气不足,脾(土)可生之;肾(水)气过亢,脾(土)可克之。
这种制化关系把五脏紧紧联系成一个整体,从而保证了人体内环境的统一。 ; 如肝有病:
病传至心,为母病及子
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