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胜鬘读书会讲义
第四讲 印度佛教史预备课——哈拉帕文明
时间:2017 年8 月19 日
主讲:隆愿老师
各位师兄,大家好,我们现在开始进行《印度佛教史》第四讲的学习。
既然是印度佛教史,那么就不得不提印度这个国家,以及在佛教产生之前,
印度这个国家的文化是什么样的?印度处于南亚次大陆,人口是非常多的,我们
国家好像现在是14 亿,印度现在已经12 多亿了,快13 亿了,马上要超中国了。
而且我估计要超中国是很快的,因为他那边生孩子是不限制的,没有计划生育。
一般我们提到古印度是比现在的这个印度共和国的范围要大很多,包括尼泊
尔、孟加拉、巴基斯坦,还有一部分的阿富汗都是属于古印度的范围。
印度有三个特征,我列了一下,只要知道这三个特征,你就会对印度它的文
化有一个了解。第一,它是一个民族博物馆,大概有300 多个民族。第二,它是
个宗教博物馆,像比较大、比较流行的宗教有印度教、锡克教、伊斯兰教,然后
还有一古老的宗教——耆那教,跟佛教同时诞生的。那么细分的话流派很多,数
也数不清,太多了,流派很多。印度有个介绍是叫做“家家有神龛,村村有神庙”,
你就知道他们这种宗教的氛围有多浓。我们从他们的着装,从他们的这个生活方
式我们都能够看出来。另外其实如果大家对印度的早期文化有过学习,有读过一
些资料的话,能够看到印度这些最早的宗教,或者说最早的这种信仰,其实是现
在世界上大部分宗教的模型。这一点其实从文化界来说,是非常重要的。比如说
像基督教,你就能在印度原始信仰当中找到它的模型。印度是一个民族博物馆,
是一个宗教博物馆以外,第三,它还是一个语言博物馆。根据 1962 人口调查的
统计,印度人所用的语言有1652 种,印度钞票上印的有15 种语言。上面就是给
大家概括性的,让大家对印度有一个认识就好了,咱不去讲过多的什么人口、文
化、气候、社会、经济,那个咱都不谈。
现在咱们重点放在哪呢?放在它的文明进程上面。因为这是要为我们后面讲
佛教做一个铺垫,就是我们现在来学习一下佛教产生之前印度的文化背景是怎样
的,这也为我们能够理解为什么佛教产生于印度,或者说印度为什么会产生了佛
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教,为我们提供一些思考。印度从现有的可查的历史一直到今天,我们可以大概
把它分为三个阶段:一个就是哈拉帕文明,一个叫吠陀文明,一个就是沙门思潮。
今天我们着重讲哈拉帕文明,它是哪个时候呢?就是公元前2400 年左右,
也就是距离现在大概是4500 年左右,哈拉帕的考古遗址在巴基斯坦境内,印度
河的附近,包括两大城市遗址,一个在哈拉帕,一个在摩亨佐达罗,这两个地方
相距650 公里。类型都差不多,统一都叫做哈拉帕文明遗址。我发一些图片来给
大家看一下,大家看到的这四个图片,前两个是城邦的遗址,当然近几年没这么
好了,因为巴基斯坦没怎么保护,他没什么钱,所以发掘出来之后反而毁坏的特
别严重,风吹日晒雨淋。然后后面两个图,是用电脑还原的,大家看一看还是很
不错的,还是相当雄伟的,而且这个建筑形式很有特色,并不落后。一会儿我们
会讲到他的一些城市的细节的部分,你会更加发现古老并不代表着落后。
这两个城邦遗址的出现是震惊了世界,一是因为他们文化的神秘性,二是这
个城邦遗址的高度的发达性。哈拉帕遗址的发现把印度历史一下子提前了 2000
多年。为了方便大家学习,我就总结了一下这两个城邦遗址的主要特点。通过这
几点我们就能知道原来那个社会是这样的:
第一点,哈拉帕是一个典型的农业社会,发掘出来了很多的农耕的器皿,还
有很多制作工艺品需要的一些器皿,它还有很多农作物的碳化物质,经过研究发
现这种农作物有棉花、小麦、大麦、枣、谷物、瓜果。而且当时的这种家畜家禽
的饲养也形成了,有狗、马、鸡、牛等。所以通过这几点是可以看出来当时的社
会是一个农耕社会。
第二点,就是他的手工艺相当的发达。这三张图片当中的第一张,是在摩亨
佐达罗出土的公牛拉车的模型,显示印度人已用牛车做运输工具,这相当不错了。
大家想一想,在距今4000 多年以前甚至更早的时候,他就能够把牛驯养,之后
又做成车,有交通工具了,相当于现在的劳斯莱斯。另外你通过这个模型也能看
到那时手工品做得已经不错了。还有第二张,这个雕像,虽然破损了,但是我们
可以看到它的细节部分,工艺还是很好的。还有第三张,这些瓶瓶罐罐,也不错。
你看那个质量都很好,形状也有美感,这都代表着当时社会文化的高度的发达。
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第三点,这个城市的规划是相当的精良,非常的整齐、四四方方的,非常有
规矩
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