少陵翰墨无形画,韩干丹青不语诗.docVIP

PAGE PAGE 1 少陵翰墨无形画,韩干丹青不语诗 　　【摘要】现代绘画带着工业文明的深刻烙印，越是想要表达，表达方式越是多样，它就越是贫乏。因为绘画正在远离作者本身，商业发达的社会使它与收入、名声、地位和权力（包括话语权）紧密相连，转而丧失了对于个体本真的追求。但只要诗性仍然存留于世间，那么对于人的本质、绘画的本质的追问就不会停歇。只要我们仍然保持着纯真的本质，诗性绘画就会把我们引向那块心灵栖居的大地。 　　【关键词】现代绘画；诗性；本质 　　[中图分类号]J20[文献标识码]A 　　自古以来，诗与画便有一种妙不可言的关系，苏轼曾经称赞王维道：“味摩诘诗，诗中有画。观摩诘画，画中有诗。”郭熙在《林泉高致?画意》中也曾说到：“诗是无形画，画是有形诗”，指的便是绘画同诗歌一样都具有表达颜色、情感、声音和思想的能力。 　　在现代绘画中讨论诗性绘画的范畴是非常复杂的，自它进入现代主义及后现代主义时期以来，越来越多元的表达方式使其范畴变得极为宽泛，然而绘画对于诗性继承的功能性却越来越衰弱，就连诗歌本身也存在这一问题，那么何为诗性？ 　　意大利哲学家维柯在著名的人类学著作《新科学》中，把早期人类的这种审美创造性思维形式，称为“诗性智慧”。在维柯看来，这种诗性智慧是心灵和精气结合的产物，他认为：“这些原始人没有推理的能力却浑身是强旺的感受力和生动的想象力。”诗性就好像是一种原初的感