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肥城市桃都中学校本课程
中学生文明礼仪
李晓梅
肥城市桃都中学校本课程 中学生文明礼仪
第一课时 中学生服饰礼仪教案
一、教学理念:
俗话说爱美之心人皆有之。爱美是人的天性。而服饰则是人类美化自身的艺
术品。服饰美又有异于其他艺术, 它虽具有自身的诸多要素, 但服饰美要依附于
人体。换言之,服饰是人的背景,人的补充,是人生舞台的道具,体现着人的追
求、理想和情操。 时下, 品牌各异, 款式漂亮, 线条流畅, 做工精细, 图案新奇,
色彩丰富的服装冲击着中学生的视野。同时,也是对他们审美情趣的一种考验。
因此,应引导学生了解服饰礼仪的基本知识, 认识到中学生的服装应以鲜明的色
彩,简洁的款式,舒适而便捷的功能来体现中学生淳朴,自然,大方,活泼的健
康之美,摒弃那些哗众取宠的外在追求, 以清新端庄之态展示中学生的特有之美。
二、教学目的
1、了解服装搭配的基本知识;
2、倡导学生化服饰,体现学生特点及精神面貌;
3、了解着装应符合身份的“和谐”美,树立正确的价值观及审美情趣。
三、教学方式
启发式教学、谈话式教学;讨论式教学。
四、教学过程
1、导入:同学们,我们知道,古今中外,着装不仅体现着个人的文化修养审美
情趣,着装也是一种社会文化。不同的人群,不同的场合,人们的服装礼仪也有
所不同。那么, 作为中学生的我们, 在服装礼仪方面有哪些学问呢?下面我们一
起探讨。
2、整体感知:在这里老师先给大家介绍一个“戴鸡佩豚”典故。在《史记·仲
尼弟子列传》 中有这样一段关于子路的记载: 子路未作孔子学生的时候, 性格鄙
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陋,言语粗鲁,而且对孔子不够尊敬。他为了显示自己的勇武,以鸡豚之形作为
顶冠和佩饰。 后孔子以礼施教, 子路便依靠门人的帮助作了孔子的学生。 “戴鸡
佩豚”这个典故原本指崇尚勇武,后来此典故便成了装束习气没有教养的代名
词。:我想,同学们一定不希望“戴鸡佩豚”的典故演绎在自己身上,那么平时
就应注意和谐着装,即整洁、朴素、美观、得体。这不仅是对自己的尊重,也是
对他人的尊重。 那么在服饰礼仪中, 具体应注意些什么呢?先请同学们根据自己
平时的积累谈一谈。 再一起看课本, 请大家整体感知本课内容。 然后交流你对哪
些内容感兴趣。
3、老师总结。(幻灯)
4 、课外拓展:据媒体调查显示: 很多中学生着装和装饰的出发点就是“我要酷”。
所以他们经常选用冷傲的色调反衬自己的内心向往: 追求冷峻和刺激的格调。 以
此来张扬个性,引人注意。其实青少年着装阳光、大方,更能体现清新自然的健
康之美。讨论:就中学生扮酷的着装现象、哈韩哈日的着装现象发表看法。
小结:应对这些着装现象有个全面认识。 我们追求风度, 因为它是人格魅力的体
现,是内在气质的焕发; 我们更要追求现代风度。 既要合乎时代, 保持鲜明个性,
又不能人云亦云,随波逐流。而且作为中学生,应树立正确的审美观。应该了解
并热爱本民族的服饰。我国地大物博,民族众多,有很多漂亮的少数民族服饰。
介绍唐装: 所谓唐装, 并非是唐朝时的服装, 只是因为唐朝是我国文明发展史上
的一个高峰,所以在国外,华人被称为“唐人”,所穿的民族服装被称为“唐
装”。今日流行的唐装, 一方面兼承了中华民族服饰文化的精髓, 另一方面又融
入了现代文明的元素, 逐渐成为了民族文化与精神的形象代言。 因此,更准确地
说,唐装应为华服, 特别是在一些庄重的场合, 穿华服既能展示民族文化又能加
强民族自豪感。
旗袍:在我国经历了三百多年的演变。最初泛指旗人男女所穿的袍子。不过
只有八旗妇女所穿的长
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