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- 2019-10-13 发布于广东
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第二节 优生学中的护理伦理 (二)优生学的历史悲剧 高尔顿在1883年创立的优生学至今仅有100多年的历史,然而,在这短短的100多年的历史中,优生学曾经演出过一台历史性的悲剧。20世纪初正当出现了国际性的优生运动时,年轻的优生学就在这时走上了厄运,以至于后来几乎被扼杀。优生学原本是一门造福人类后代、重在提高人口质量的科学。但是由于高尔顿及其他一些优生学者,过分地强调了智能的遗传性,宣扬民族优劣,把阶级差别、阶层差别与遗传混为一谈,为反动统治阶级提供了可乘之机,以致被种族主义、法西斯主义分子利用。高尔顿对人类智能与遗传的关系进行了大量的研究工作,调查了某些“优秀家族”“昌盛家族”。 上一页 下一页 返回 第二节 优生学中的护理伦理 (三)优生学的伦理意义 1.有利于提高人口素质 优生学的目标是改善人类的遗传素质以提高人口质量。降低人口数量,提高人口质量是我国的一项基本国策,也是实行计划生育的主要要求。积极采取优生措施,贯彻优生法规,努力防治遗传病,则是达到上述目标的必由之路。 我国是人口大国,也是出生缺陷和残疾的高发国家。我国每年有20万~30万肉眼可见的先天畸形儿出生,加上出生后数月和数年才显现出来的缺陷,先天残疾儿童总数高达80万~120万人,占每年出生人口总数的4%~6%。造成劣生的主要原因就是遗传病,这种病一般在上下两代之间垂直分布,符合一定的规律;孕妇在妊娠期间的环境因素
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