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氓
教学目标:
1、了解《诗经》的有关知识。
2、积累字词
3、把握《氓》的情节和主题,理解人物形象,分析悲剧原因。
课时安排 :两课时
教学过程:
一、了解《诗经》的有关知识。
1、 我国最早的诗歌总集;
2、 多为四言诗。
3、 原名《诗》或《诗三百》汉武帝时董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”之后,
即被奉为经典,从此称为《诗经》。被列为“五经”之一。
4、 儒家奉为经典的有“四书” (《大学》《中庸》——南宋学者朱熹将〈礼记〉
中的大学和中庸两篇拿出来单独成书。《论语》《孟子)“五经”( 《诗》
《书》《礼》《易》《春秋》,本有六经,秦始皇焚书坑儒后〈乐经〉从此
失传)(六艺:礼、乐、射、御、书、数等六种技艺)。
5、开创了我国现实主义文学的先河。 是我国现实主义文学的源头。 和屈原的《离
骚》并称为“风骚”。用来指两大文学流派。
6、 《诗经》的六义
风雅颂赋比兴。
解释赋比兴。
赋:平铺直叙,铺陈排比的意思。“敷陈其事而直言之。”
比:类比,比喻,“以此物比彼物也。
兴:先言他物, 然后借以联想, 引出诗人所要表达的事物、 思想、感情。“先
言他物以引起所咏之词。”
东方红太阳升,中国出了个毛泽东。
树梢树枝树根根,亲山亲水有亲人。
羊羔羔吃奶望着妈, 小米饭养活我长大。 东山的糜子西山的谷, 肩膀上的红
旗手中的书。
杏花村里开杏花,儿女正当好年华。
注:比和兴常常连用,故称比兴手法。
二、初读课文,正音。
三、师生逐段就字词疏通提问。尽量结合注解和以前积累的文言文知识疏通文
意。
四、共同梳理文章脉络:
1、 抽生讲述本文的故事情节
本文讲述的是一个女子被一个青年男子氓所追求,后来两人结为夫
妻。婚后,尽管妻子甘心贫困,日夜操劳,多年如一日。但是最终还是被
丈夫遗弃的故事。
2、 全文结构
一段: 定情。(赋)
1、表现女子 温柔体贴、善解人意而有主见。氓急躁而任性。
2、婚姻方式:自由恋爱,自主婚姻。不是父母之命,媒妁之言。
1
二段: 恋爱。 表现热恋女子的 痴情 。终于答应结婚。 (赋)
三段: 懊悔。 叙事中断,劝告所有女性,暗示婚后生活并不幸福。 (比、
兴)
四段: 被弃 。简述婚后的辛苦生活和氓的无情。两人关系破裂的原因在
“氓”。女子年老色衰,男子二三其德,喜新厌旧,感情不专一。(色衰
爱弛) (比、兴)
五段: 劳苦。 具体叙述婚后的悲苦生活。表现女子的 善良和勤劳。(赋)
六段: 决绝 。表现女子的 清醒和坚强。(赋、比、兴)
结论:全诗结构为
一部分 : 相恋 (一、二章)
1、基调:热情,幸福
2、手法:赋——直接铺陈叙述,追忆当年恋爱结婚的经过。
二部分:婚变( 第三、四、五章)
1、基调:怨恨、沉痛
2、手法:比兴和抒情。以追悔的口吻,发出悲伤的感叹。
◆“桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!”“桑之落矣,
其黄而陨。”
兴:先说桑树,继而讲述和氓的故事。
比:同时又是比,以桑树的枝繁叶茂,比喻女子正值青春芳华;
男子的钟情;恋爱及新婚的甜美。以桑树的枝叶枯落,比喻女子红颜已
老,青春不再;男子的始乱终弃;爱情的消逝。
◆“于嗟鸠兮,无食桑葚。”
比:桑葚甜美,吃多了会上火,斑鸠贪吃,以致昏醉;甜蜜的爱
情就像桑葚,沉湎其中难免神伤。以斑鸠贪食桑葚比喻女子沉溺爱情。
◆ “淇则有岸,隰则有泮”
比:用河水和洼地有岸和边,反比氓在感情的歧途上越走越远,
不知道回头。
本文三处提到淇水,其用意是什么?
三处写淇水, 是为了给我们提示女主人公的思绪轨迹。 淇水是女子这段
不幸婚姻的见证。当初送子涉淇,至于顿丘,见证我对你的温柔和痴情。
淇水汤汤,渐车帷裳。见证我对你的忠贞和专一。虽然婚后生活是贫困
的,但当初我冒此深水渐车之难而来,对你是多么的专一,可是你却如
此无情。(郑笺《毛诗正义》)因此,淇水是女主人公那段以欢乐始,
以悲伤终的生活的见证人。淇则有岸,隰则有泮。我的忍耐是有限度的,
见证了这桩不幸的婚姻。 用河水和洼地有岸和边, 反比氓在感情的歧途上
越走越远,不知道回头。在这里, 淇水 就是这位负心汉的见证。
女子婚后表现: 境遇悲惨, 生活艰辛, 但勤劳持家。 ——任劳任怨,
专情柔弱。
男子婚后表现: 朝三暮四,甚至动用暴力。——专横暴躁,三心二
意。
三部分 :决绝 (第六章) 女子清醒坚定地分手。
2
1 、基调: 清醒、刚烈
2 、内容:女主人公在无法排解的悲伤中表示了自己决绝的态度。
3、手法:比。抒情。
四、艺术手法分析
1、赋比兴手法的运用
2、对比手法
女主人公婚前生活 生活幸福,性格痴情、温顺、体贴。婚后受尽屈辱,
性格刚烈,认识清醒。
氓婚前: “氓之蚩蚩”、 “信誓旦旦”。 婚后: “二三其德”、 “至
于暴矣”
五、人物形象分析
女主人公是一个被遗弃的劳动
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