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下面是 采桑子·恨君不似江楼月 宋代吕本中 恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离。 恨君却似江楼月,暂满还亏,暂满还亏,待得团圆是几时? 译文 可恨你不像江边楼上高悬的明月,不管人们南北东西四处漂泊,明月都与人相伴不分离。 可恨你就像江边楼上高悬的明月,刚刚圆满就又缺了,等到明月再圆不知还要等到何时。 注释 采桑子词牌名。 又名丑奴儿令、罗敷艳歌、罗敷媚。 君这里指词人的妻子。 一说此词为妻子思念丈夫。 江楼靠在江边的楼阁。 暂满还亏指月亮短暂的圆满之后又会有缺失。 满,此指月圆;亏,此指月缺。 鉴赏 这首词是写别情,上片指出他行踪不定,在南北东西漂泊,在漂泊中经常在月下怀念他的妻子,因此感叹他的妻子不能像月亮那样跟他在一起。 下片写他同妻子分离的时候多,难得团圆。 这首词的特色,是文人词而富有民歌风味。 民歌是真情的自然流露,不用典故,是白描。 这首词也是真情的自然流露,也是白描,很亲切。 民歌往往采取重复歌唱的形式,这首词也一样。 不仅由于《采桑子》这个词调的特点,像南北东西,暂满还亏两句是重复的;就是上下两片,也有重复而稍加以变化的句子,如恨君不似江楼月与恨君却似江楼月,只有一字之差,民歌中的复叠也往往是这样的。 还有,民歌也往往用比喻,这首词的江楼月,正是比喻,这个比喻亲切而贴切。 这个江楼月的比喻,在艺术上具有特色。 钱钟书先生讲到喻之二柄,喻之多边。 所谓二柄,同此事物,援为比喻,或以褒,或以贬,或示喜,或示恶,词气迥异。 像李白《志公画赞》水中之月,了不可取,超妙而不可即也,犹云高山仰止,虽不能至,心向往之,是为心服之赞词。 黄庭坚《沁园春》镜里拈花,水中捉月,觑着无由得近伊,是为心痒之恨词。 同样用月作比喻,一个是表示敬仰赞美,一个是表示怨恨,感情不同,称为二柄。 比喻有两柄而复具多边。 盖事物一而已,然非止一性一能,遂不限于一功一效。 取譬者用心或别,着眼因殊,指同而旨则异;故一事物之象可以孑立应多,守常处变。 譬夫月,形圆而体明,圆若明之在月,犹《墨经》言坚若白之在石,‘不相外’而‘相盈’……。 镜喻于月,如庾信《咏镜》‘月生无有桂’,取明之相似,而亦可兼取圆之相似。 ……王禹偁《龙凤茶》‘圆似三秋皓月轮’,……仅取圆之相似,不及于明。 月亦可喻目,洞瞩明察之意,如苏轼《吊李台卿》,‘看书眼如月’。 《管锥编·周易正义·归妹》同用月做比喻,可以比圆,比明亮,比明察,这是比喻的多边。 这首词用江楼月作比,在上片里赞美江楼月南北东西,只有相随无别离,是到处漂泊,永不分离的赞词。 下片里写江楼月,暂满还亏,待得团圆是几时,是难得团圆的恨词。 同样用江楼月作比,一赞一恨,是在一篇中用同一个比喻而具有二柄。 还有,上片的江楼月,比只有相随无别离,是永不分离;下片的江楼月,比待得团圆是几时,是难得团圆。 命意不同。 同用一个比喻,在一首词里,所比不同,构成多边。 像这样,同一个比喻,在一首词里,既有二柄,复具多边,这是很难找的。 因此,这首词里用的比喻,在修辞学上是非常突出的。 这样的比喻,是感情的自然流露,不是有意造作,用得又非常贴切,这是更为难能可贵的。 作者经常在月下怀念妻子,所以产生上片的比喻;作者感叹与妻子难得团圆,所以产生下片的比喻。 这些是作者独具的感情,所以写得那样真实而独具特色。 此词从江楼月联想到人生的聚散离合。 月的阴晴圆缺,却又不分南北东西,而与人相随。 词人取喻新巧,正反成理。 以不似与却似隐喻朋友的聚与散,反映出聚暂离长之恨。 具有鲜明的民歌色彩。 全词明白易晓,流转自如。 风格和婉,含蕴无限。 曾季狸《艇斋诗话》本中长短句,浑然天成,不减唐、《花间》之作。 《啸翁词评》居仁直忤柄臣,深居讲道。 而小词乃工稳清润至此。 赏析 此词中表面上说恨君,实际上是思君。 表面上说只有月亮相随无离别,实际上是说跟君经常别离。 下片借月的暂满还亏,比喻他跟君的暂聚又别。 这首词的特色富有民歌风味。 民歌是感情自然流露,不用典故,是白描。 这首词正是真情的自然流露,也是白描。 民歌往往采用重复歌唱的形式,这首词也一样。 不仅由于《采桑子》这个词调的特点,像南北东西,暂满还亏两句是反复的;就是上下两片,也有加以变化的重复,如恨君不似江楼月与恨君却似江楼月只有一字之差,像民歌中的重叠一样。 还有,民歌也往往用比喻,这首词的江楼月,正是比喻。 词中江楼月的比喻,很具有艺术特色。 钱钟书曾讲过喻之二柄、喻之多边。
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