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本名岐,字飞卿,太原祁今山西祁县东南人。 富有天才,文思敏捷,每入试,押官韵,八叉手而成八韵,所以也有温八叉之称。 然恃才不羁,又好讥刺权贵,多犯忌讳,取憎于时,故屡举进士不第,长被贬抑,终生不得志。 官终国子助教。 精通音律。 工诗,与李商隐齐名,时称温李。 其诗辞藻华丽,秾艳精致,内容多写闺情。 其词艺术成就在晚唐诸词人之上,为花间派首要词人,对词的发展影响较大。 在词,与韦庄齐名,并称温韦。 存词七十余首。 后人辑有《温飞卿集》及《金奁集》。 下面是 望江南·梳洗罢 唐代温庭筠 梳洗罢,独倚望江楼。 过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。 肠断白蘋洲。 译文 梳洗完毕,独自一人登上望江楼,倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。 上千艘船过去了,所盼望的人都没有出现。 太阳的余晖脉脉地洒在江面上,江水慢慢地流着,思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。 注释 望江南又名梦江南忆江南,原唐教坊曲名,后用为词牌名。 段安节《乐府杂录》《望江南》始自朱崖李太尉德裕镇浙日,为亡*谢秋娘所撰,本名谢秋娘,后改此名。 《金奁集》入南吕宫。 小令,单调二十七字,三平韵。 梳洗梳头、洗脸、化妆等妇女的生活内容。 独独自,单一。 望江楼楼名,因临江而得名。 千帆上千只帆船。 帆船上使用风力的布蓬,又作船的代名词。 皆副词,都。 斜晖日落前的日光。 晖阳光。 脉脉本作眽眽,凝视貌。 《古诗十九首》有盈盈一水间,脉脉不得语。 后多用以示含*吐之意。 肠断形容极度悲伤愁苦。 白蘋í水中浮草,色白。 古时男女常采蘋花赠别。 洲水边陆地。 鉴赏 此词写一女子登楼远眺、盼望归人的情景,表现了她从希望到失望以致最后的肠断的感情。 这是一首小令,只有二十七个字。 词之难于令曲,如诗之难于绝句,一句一字闲不得《白香词谱笺》。 起句梳洗罢,看似平平,语不惊人。 但这三个字内容丰富,给读者留了许多想像的余地。 这不是一般人早晨起来的洗脸梳头,而是特定的人物思妇,在特定条件准备迎接久别的爱人归来下,一种特定情绪喜悦和激动的反映。 在中国古典诗歌中,常以炉薰阖不用,镜匣上尘生。 绮罗失常色,金翠暗无精之类的描写来表现思妇孤寂痛苦的生活和心情。 本篇用法有所不同,离别的痛苦,相思的寂寞,孤独的日子似乎就要过去,或者说她希望中的美好日子似乎就要来到,于是,临镜梳妆,顾影自怜,着意修饰一番。 结果是热烈的希望之火遇到冰冷的现实,带来了深一层的失望和更大的精神痛苦,重新又要回到明镜不治首如飞蓬的苦境中去。 这三个字,把这个女子独居的环境,深藏内心的感情变化和对美好生活的向往,不是生动地表现出来了吗? 接着,出现了一幅广阔、多彩的艺术画面独倚望江楼。 江为背景,楼为主体,焦点是独倚的人。 这时的女子,感情是复杂的;随着时间的推移,情绪是变化的。 初登楼时的兴奋喜悦,久等不至的焦急,还有对往日的深沉追怀……这里,一个独字用得很传神。 独字,既无色泽,又无音响,却意味深长。 这不是恋人昵昵情语的互倚,也不是一群人叽叽喳喳的共倚,透过这无语独倚的画面,反映了人物的精神世界。 一幅美人凭栏远眺图,却是误几回天际识归舟的离情正苦。 把人、景、情联系起来,画面上就有了盛妆女子和美丽江景调和在一起的斑斓色彩,有了人物感情变化和江水流动的交融。 过尽千帆皆不是,是全词感情上的大转折。 这句和起句的欢快情绪形成对照,鲜明而强烈;又和独倚望江楼的空寂焦急相连结,承上而启下。 船尽江空,人何以堪!希望落空,幻想破灭,这时映入她眼帘的是斜晖脉脉水悠悠,落日流水本是没有生命的无情物,但在此时此地的思妇眼里,成了多愁善感的有情者。 这是她的痛苦心境移情于自然物而产生的一种联想类比。 斜阳欲落未落,对失望女子含情脉脉,不忍离去,悄悄收着余晖;不尽江水似乎也懂得她的心情,悠悠无语流去。 它像一组电影镜头一位着意修饰的女子,倚楼凝眸烟波浩淼的江水,等待久别不归的爱人,从日出到日落,由希望变失望,把这个女子的不幸,表现得多么动人。 至此,景物的描绘,感情的抒发,气氛的烘托,都已成熟,最后弹出了全曲的音肠断白苹洲。 末句最当留意,有余不尽之意始佳。 和全词不露痕迹相较,末句点出主题似太直,但在感情的*中结句,仍有有余不尽之意。 白苹洲在何处?俞平伯先生说,不要过于落实,似泛说较好,俞平伯《唐宋词选释》,这是极为深刻的见解。 但在本篇的艺术描写中,应该是江中确有白洲在的,不是比喻、想像,也不是泛指,而是实写。 独倚望江楼,一眼就可看到此洲,但那时盼人心切,
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