诗词鉴赏：张耒《风流子·木叶亭皋下》.docxVIP

　　《全宋词》《全宋诗》中有他的多篇作品。　　早年游学于陈，学官苏辙重爱，从学于苏轼，苏轼说他的文章类似苏辙，汪洋澹泊。　　其诗学白居易、张籍，如《田家》《海州道中》《输麦行》多反映下层人民的生活以及自己的生活感受，风格平易晓畅。　　著作有《柯山集》五十卷、《拾遗》十二卷、《续拾遗》一卷。　　《宋史》卷四四四有传。　　下面是　　风流子·木叶亭皋下　　宋代张耒　　木叶亭皋下，重阳近，又是捣衣秋。　　奈愁入庾肠，老侵潘鬓，谩簪*，花也应羞。　　楚天晚，白苹烟尽处，红蓼水边头。　　芳草有情，夕阳无语，雁横南浦，人倚西楼。　　玉容知安否？香笺共锦字，两处悠悠。　　空恨碧云离合，青鸟沉浮。　　向风前懊恼，芳心一点，寸眉两叶，禁甚闲愁？情到不堪言处，分付东流。　　译文　　树叶纷纷飘落到水边平地上，重阳节近了，又到了捣寒衣的秋天。　　怎奈我愁绪萦绕心中．白发生于两鬓，即便随意地将菊花插在头上，花也应该感到被羞辱了吧。　　天色已晚，我极目远望直望到白苹烟尽之处，水边开花的红蓼深处。　　芳草脉脉含情，夕阳寂寂无语，大雁横在南浦上，人则斜倚西楼。　　不知你是否安好？书信和题诗，因两地相隔遥遥而无法见寄。　　只能空白怨恨那时聚时散的白云，青鸟在其中隐现。　　你在风中懊恼不已，一片芳心，两叶柳眉，怎能禁得起闲愁呢？情到不能言说之处，只能付与那东流水。　　注释　　木叶即树叶。　　后世常以此写秋景，兼写乡思。　　亭皋水边平地。　　重阳即阴历九月九日；古时风俗，人们常在这天登高，佩茱萸，饮菊花酒。　　有亲友在外，届时不免互相思念。　　王维《九月九日忆山东兄弟》云遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。　　捣衣古代妇女于秋季渐寒时，在砧石上捶打寒衣以备寄送远方的亲人过冬。　　庾肠即庾信的愁肠，喻思乡的愁肠。　　后人常以庾愁代指思乡之心。　　潘鬓即潘岳的斑鬓。　　这里词人以潘鬓自喻身心渐衰之貌。　　楚天南方的天空。　　白蓣水中浮草名。　　红蓼生于水中者名泽蓼或水蓼，开浅红色小花，叶味辛香。　　南浦指分别的地方。　　香笺，即美好的书札；锦字织锦上的字，指女子给丈夫的书信。　　晋代窦滔以罪徙流沙，其妻苏蕙，因思念丈夫，织绵为《回文旋图诗》以寄，后世常以此指妻子寄书丈夫，表达相思之情。　　青鸟传说西王母饲养的鸟，能传递信息，后世常以此指传信的使者。　　据《汉武故事》，西王母曾令青鸟传书。　　赏析　　这首词抒发了作者羁旅的愁思和对妻子的思念。　　上阙首尾写景，中间穿插议论。　　秋景自然引发乡愁，‘‘庾肠、皤髻等连续用典，悲叹年华已逝。　　下阙写妻子思夫，想像对方思念之苦。　　结尾情到不堪言处，分付东流更是悲苦之极。　　上片落笔写景，首先点明季节。　　木叶亭皋下三句，写时近重阳，树叶纷纷飘落到平荡的水边地上，又是妇女为亲人捶打寒衣的深秋了。　　这种捣衣之声，最易引起闺中*对远方征人的痛苦思念。　　而远行之人也容易因此想到妻子在家为自己捣衣的情景，既感到痛苦又温暖。　　这里木叶捣衣连用，不仅写出了深秋特有的景色，为全词烘托出萧瑟凄清的背景，而且为下面的词意发展作了有力的铺垫。　　奈愁入庾肠，老侵潘鬓，谩簪*，花也应羞。　　这数句又紧承起句，意思说，怎奈我愁绪萦绕心中，白发现于鬓角，再轻慢地把*插在头发上，那菊花也该感到羞辱吧。　　词人由于忧伤，鬓衰将不胜簪，故云谩簪*，花也应羞。　　以此反衬出暮感的深沉、乡愁的浓烈。　　楚天晚，白苹烟尽处，红蓼水边头。　　在写景中寓离别相思之意。　　心中既然充满乡愁暮感，所以不仅遥望楚天的晚空，一直望到水气缭绕的白苹尽头，一直望到水边开花的红蓼深处。　　白苹，水中浮草，因其随波漂流，容易引起游子产生离家漂泊的伤感。　　词人是淮阳人，所以，遥望楚天，思乡之念便在不言中了；再加两点染，则把他乡愁之深烘托出来了。　　这里虽纯是写景，但景中含情，意在言外。　　芳草有情，夕阳无语，雁横南浦，人倚西楼。　　数句紧承白苹红蓼两句而来，含着情意的芳草，默默无语的夕阳，横渡南面水滨的大雁，是词人所望到的，但却没有望到故乡，在这种望而不得的情况下，他只好倚着西楼心往神驰了。　　这几句写景，将词人遥望故乡而不得的执着深情又推进了一层，词意含蓄，画面完整，真所谓物以情观，情以物见了。　　人倚西楼点出游子登眺之处，交代了楚天晚至雁横南浦六句都是极目之所见；由所见而引起所感，因而所见之景物都似有了人的感情。　　下片换头玉容知安否？点明所思之人，揭示了词旨所在，使上片所写种种情景明朗化。　　这句玉容，极言容貌之美如花似玉，这儿即指倚楼遥思的对象。　　知安否？曲尽对遥思对象的关切和挂念，由此而引起下面相思的倾诉、深情的抒发。　　香笺共锦字