我的遗产谁做主——有感于村庄保护规划工作的思考.pdfVIP

2000人交流群432529468，仅限注规考试！！ 我的遗产谁做主 ——有感于村庄保护规划工作的思考 史亮 摘要：望得见山，看得见水，记得住乡愁……似乎一下子归纳了中国的村落尤其是传统村落的发展方向。保 护传统村落、保护文化遗产，就像留住我们的乡愁一样！一时间，保护专家、规划学者各个摩拳擦掌、斗志 昂扬，站在专业的角度为村庄的发展出谋划策，传统村落保护与发展好像来到了期待已久的春天。可是，作 为规划工作者，也参与了一些相关的工作，而针对传统村落的保护与发展问题，却发现了很多自己都不能说 服自己的疑问！什么是我们的遗产？怎么才是真的保护我们的遗产？遗产的保护与村民的生活是相辅相成还 是针尖麦芒？于是，站在传统村落里村民的角度，我不禁发问和思考：我的遗产谁做主？ 关键词：保护村落 文化遗产 乡愁 乡仇 前几天参加了清华大学徐彤博士主持一个沙龙，主讲的题目是《我的遗产谁做主》。一开 始，他讲了个例子很有意思。 说德国有一个世界文化遗产的村落，与周边环境隔着一条河，这条河为村子营造了很好的 景观环境，但却也阻隔了村子与外界方便的交流，只能通过效率很低的摆渡小船来解决。这样 的情景下，村民开始要求在河上架桥通路，因为现状的交通环境不能满足现代社会的生活需求； 而世界遗产组织认为一旦架桥通路将对村庄及其周边的环境造成破坏，如果这样做将取消该村 子世界文化遗产的称号。于是，在这个崇尚民主的社会里，村民通过民主投票的方式去共同做 出自己村子的决定。投票的结果是，大约68% 的村民选择了放弃世界文化遗产，一个似乎有 点儿意外的结果。 在村民眼里，是不是遗产我不管，但我的生活我做主。 2000人交流群432529468，仅限注规考试！！ 1 艺术源于生活 我的生活我做主！难道不对么？如果连自己的生活都不能做主是不是也太扯了？在我国、 在北京这座历史文化名城，传统建筑、街区、村落等历史文化资源更是丰富，他们不是遗迹、 更不是物件，而是生活的活化石。对待这样的资源，与其说是传承文化遗产，不如说我们希望 继承和延续的是一种生活，一种普普通通、平平常常的生活。倘若没有了生活，自然没有了 人，就更没有了这片遗产承载的灵魂。想到这儿，对于刚才德国小村的决定，我也觉得不那 么意外了，甚至还有着某种共鸣。 因为在我看来，生活是这一切的开始，借用一句名言——艺术源于生活，来开始今天我 想说的吧。 1.1 想留住乡愁，先消灭乡仇 每个时代，建筑的建造之初，应该不是为了若干年后被后辈奉为文物，而是人们在追求更 好的生活品质，倘若在当时的政治、经济、社会、文化和技术水平条件下做到了足够出色，也 许她才能经历年代与历史的洗礼而留存下来。其中，对于传统街区、村落等和人们生活息息相 关的文化资源，经济基础更是影响其所谓文化成就的重要因素。 去过一些优秀的传统村落，觉得它所拥有的文化特色与内涵，都和当时发达的地方经济有 关。 徽州民居那是徽商的天下，山西大院那是晋商的家园，还有个别大夫第、进士院鹤立鸡群， 也是当时学业有成、升官发财、衣锦还乡的佳作…… 温婉秀气的徽派民居 恢弘大气的晋商民居 精致讲究的“大夫第”、“进士”宅子 所以，浅显的觉得，这些民居文化的强势是不是一定要有经济强势作基础呢？不同的是， 古人有钱了都回农村老家光宗耀祖，现代人有钱了都跑大城市里房姐房霸。 相比起以上这些少数前世今生境遇都还不错的传统村落，大部分的现况却是令人堪忧。 爨底下村可谓是北京古村