外国特殊教育蒙昧阶段.ppt

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 前一页 休息 第一章 特殊教育的蒙昧阶段(原始社会——中世纪) 社会形态的时间段 原始社会: 奴隶社会： 封建社会：公元5世纪——17世纪中叶 中世纪： 资本主义社会： 17世纪—— 主要内容 一、古代社会残疾人的存在与发现 二、古代社会对残疾人的态度 三、亚里士多德对残疾人的观点 四、《圣经》对残疾人认识及态度 五、古代社会有关残疾人的法规 一、古代社会残疾人的存在与发现 表明在任何人口大量集中的地方都可能存在和发现聋人。 最早提及聋：埃及，BC1500年, 草纸 推测古代聋人状况： 后天性聋比现在普遍；遗传性聋发生率更高。 除了聋人以外，还有哪些残疾人存在？ 哪些残疾人容易被发现？ 哪些不易发现？为什么？ 极易发现：重度的残疾、肢体缺损、畸形 不易发现：轻度残疾、心理发展上的障碍 二、古代社会对残疾人的态度 什么是态度？ 哪些因素影响人们的态度? 社会发展阶段不同，地区不同 社会生产力、生产关系和经济基础及上层建筑 科学、文化、教育 原始社会：自然淘汰 奴隶社会：古典文明——古罗马、古希腊 看法：魔鬼附身、罪恶的化身 做法：灭绝、遗弃 法律： 奴隶的子女？ 特点：没有生存权，被从肉体上消灭。 1、原始社会、奴隶社会 为什么会如此对待残疾人？你如何看待这种做法？ 生产力水平 科学水平 国家发展需要 认识水平 2、奴隶社会末期和中世纪的封建社会 看法：“恶毒的精神” 、“上帝的惩罚” 做法：折磨、驱魔；被收养，玩物； 部分有财产继承权，仍被排斥在社会生活之外 特点：有一定的生存权，社会地位极其低下 某些地区受到特别的崇敬 可贵的人道主义思想： 奴隶社会时期：柏拉图 封建社会时期：芮吉兹将聋分为三类：损伤、减弱和全部损失。如果两年内开始治疗，遗传性听力损失能够治愈。 个别例外 三、亚里士多德对残疾人的观点（Aristotle，公元前384─公元前322） 1.对残疾人的认识 《动物史》第九卷论述： 推论： 《政治》中主张：让那个不准养活任何一个残疾儿童的法律生效吧! 无学习其他知识的能力 智力低下且不可改善 无学有声语言能力 聋人无学语的天赋 三、亚里士多德对残疾人的观点 2、对残疾人的的影响 导致社会持久而极其错误地认识和对待聋人 聋人近两千年的命运：没有经济来源；没有继承权；没有人教育。 四、《圣经》对残疾人认识及态度 （一）《圣经》其书 （圣经全书目录 /bible/book/index.htm） （二） 《圣经》中有关残疾的记载 《马太福音》（15：30-31）：有许多人到他那里、带着瘸子、瞎子、哑巴、有残疾的、和好些别的病人、都放在他脚前。他就治好了他们。甚至众人都希奇，因为看见哑巴说话残疾的痊癒、瘸子行走、瞎子看见… （二） 《圣经》中有关残疾的记载 《圣经》(Mark 7-31:37 ) Jesus Heals a Deaf-Mute …Some people brought Jesus a man who was deaf and could hardly speak, and they begged Jesus to place him hands on him. So Jesus took him off alone, away from the crowd, put his fingers in the man’s ears, spat, and touched the man’s tongue. Then Jesus looked up to heaven, gave a deep a groan, and said to the man “Ephphatha”, which means,” Open up!” 参考译文 有人带着一个又聋又哑的人来见耶稣，请求为他按手。 耶稣领他离开众人，到一边去， 用指头探他的耳朵， 吐唾沫抹他的舌头。 耶稣抬头望天， 深深地吸了一口气，对他说：“以法大。”就是说，张开。他的耳朵就开了，哑也解了，说话也清楚了。 教口语的6个步骤 （二） 《圣经》中有关残疾的记载 At once the man was able to hear, his speech impediment was removed, and he began to talk without any trouble. … And all who heard were completely amazed. “How well he does e