第三章从秦代到晚期建筑.pptVIP

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2019-12-15 发布于广东
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第三章从秦代到晚期建筑.ppt

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设计概论 | 第三章中国设计溯源隋唐佛教建筑：南禅寺大殿我国现存最早的木构架建筑。屋檐伸出墙外3米多，门窗建筑内外涂有红白两色，显得明朗简朴干净利索设计概论 | 第三章中国设计溯源佛光寺佛光寺位于山西省五台县,历史悠久，寺内佛教文物珍贵，有“亚洲佛光”之称。佛光寺大殿并不高大，貌似平常，但却被我国著名的建筑学家梁思成称为“中国第一国宝”，因为它打破了日本学者的断言：在中国大地上没有唐朝及其以前的木结构建筑。也是红白两色为主，伸出墙外3米多以及硕大的斗拱都是前所未有的体现了粗犷豪迈雄浑洒脱的建筑格调. 对后世影响很大，山西平遥镇国寺大殿，天津独乐寺观音阁五代两宋佑国寺塔设计概论 | 第三章中国设计溯源一座汉族古建筑因为塔身以褐色的琉璃瓦镶嵌而成，酷似铁色，故而俗称铁塔。飞天、麒麟、游龙、雄狮、坐佛、立僧、伎乐、花草等五十多种图案，内容丰富多彩元代蒙古人以其军事进攻征服了亚洲和东欧的广大地区由于领土广阔，宗教信仰和民族风俗的因素的影响，元代引入产生了一些新的建筑类型. 汉族固有的建筑样式在元代也有所发展变化，如官式木构建筑形式和技术在元代可以直接使用未经加工的木材等，它们使元代建筑表现出一种潦草直率和粗豪放的独特风格。设计概论 | 第三章中国设计溯源日喀则夏鲁寺此寺位于日喀则东南，始建于公元1040年。请喇嘛教著名僧人布顿·仁钦珠主持寺务，对寺院进行了大规模扩建。元帝对此给予了大量资助，并颁赐金银佛像三尊。工程所需木材从藏南运来，从东部请来汉族工匠，建起木构架、坡屋顶、琉璃瓦殿堂，使内地的建筑式样和技术传到了西藏地区。西藏日喀则的夏鲁寺夏鲁寺内的殿宇设计概论 | 第三章中国设计溯源白塔为藏式佛塔，砖石结构，由尼泊尔人阿尼哥设计建造。用砖砌成，外抹白灰，总高约51米。塔的外观由塔基、塔身、相轮、伞盖、宝瓶等组成。塔基平面呈正方四边再外凸的形状，由上下两层须弥座相叠而成，塔基上有一圈硕大的莲瓣承托着向下略收的塔身，再上为十三重相轮，称“十三天”，象征佛教十三重天界。塔顶以伞盖和宝瓶作结束，伞盖四周缀以流苏与风铎。此塔的出现，对内地明清两代喇嘛塔的兴建有着极其深远的影响。北京妙应寺白塔设计概论 | 第三章中国设计溯源元大都是明清皇城的基础，它出自于刘秉忠和阿拉伯人也黑迭儿之手。秉承汉制，注重风水观念。大都新城的平面呈长方形，周长28.6公里，面积约50平方公里，相当于唐长安城面积的五分之三，接近宋东京的面积。元大都道路规划整齐、经纬分明。大都新城规划最有特色之处是以水面为中心来确定城市的格局，这可能和蒙古游牧民族“逐水草而居”的传统习惯与深层意识有关。设计概论 | 第三章中国设计溯源设计概论 | 第三章中国设计溯源在宫殿、坛庙、宗教建筑和园林设计等方面的成就尤其突出，不少建筑完好地保存到现在，北京故宫是明清两代不断营造的结果，是现存最大的古建筑群。　明清建筑设计的成就不在于对前代建筑设计的变革性发展，而是对中国古代建筑设计的一次全面总结。明清建筑是继秦汉建筑和唐宋建筑之后，中国古代建筑的最后一个高峰。设计概论 | 第三章中国设计溯源设计概论 | 第三章中国设计溯源宫城皇城京城外城设计概论 | 第三章中国设计溯源故宫的布局布局的特点？整座皇宫，布局严谨、气势恢宏、装饰豪华、壮丽辉煌。设计概论 | 第三章中国设计溯源北京天坛它的严谨的建筑布局，奇特的建筑结构，瑰丽的建筑装饰，被认为是我国现存的一组最精致，最美丽的古建筑群，天坛不仅是中国古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰宝。设计概论 | 第三章中国设计溯源金刚宝座塔金刚宝座塔是金刚宝座塔是佛教密宗的一种佛塔建筑形式。起源于印度设计概论 | 第三章中国设计溯源设计概论 | 第三章中国设计溯源中国古代建筑设计鲜明的民族特色：　在外观设计上，中国古代建筑由屋顶、屋身和台基组成。屋顶的特征最明显，主要有硬山、悬山、庑殿、歇山、攒尖、卷棚和单坡等多种类型。　在结构设计上，中国古代建筑以木构架为主要结构方式，常用的有抬梁式和穿斗式两种。斗拱是我国古代建筑特有的构件，唐