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- 约 59页
- 2019-12-29 发布于广东
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* 他的散文《种树郭橐驼传》不仅对指导种树有较高的科学价值,而且还有极强的讽喻意义。 * 在阐述种树道理时,采用了什么手法 对比 用郭橐驼种树和“他植者”种树相比。 在原理、态度、方法和结果等方面都构成了对比: 原理:顺不顺木之天性 态度:害不害其长 方法:在根 、土 、顾等方面的做法 结果:是否硕茂 问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,官理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮,吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖(xù)尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔(yōng)以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性邪?故病且怠。若是,则与吾业者其亦有类乎?” 管理 使…繁多 名作动,造成祸害 勉励 通“尔” 使…聚集 名作动,吃早饭(晚饭) 使…繁衍 使…安顿 穷困 驼是怎样评价,描述官吏烦令扰民的? 祸 —— 呼、鸣、聚、击、召。 “养树”和“养人”有何相通之处? 顺之天,致其性。 第四段:郭橐驼以自己种树之道 推论 为官之理。 ☆这段和上段是什么关系? 类比 养树 类比 治民 过于殷勤的他植者 类比 好烦其令的长人者 他植者扰树 类比 官吏扰民 扰树
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