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弟子规教案 第 期 第 课时 日期： 编稿人：腾学辉 签到学生数： 教学课题：读书的方法 教学内容：读书法　有三到　心眼口　信皆要 教学目的：教育孩子掌握读书的方法，心、眼、口都到，专一用心。 教学重点：读书法　有三到　心眼口 教学难点：信皆要 教学方法：讲授法、引导、互动的教学方法 教学道具：短片、图片 组织教学（见上课流程）：见附录 复习检查： 分享上节课布置的《弟子规》行为实践作业完成情况； 抽背《弟子规》（背的好的可获‘读经奖’） 新课进行： 1、出示课题：今天我们继续讲《弟子规》的“余力学文篇”，也就是学习的方法、技巧、态度等。 2、引入：小朋友们，当我们学习的时候，怎样才能又快又好地完成任务呢？。。。。这节课，我们就告诉大家，怎样才能又快又好地完成学习任务，做一个品学兼优的好孩子。《弟子规》上说：“读书法　有三到　心眼口，信皆要”。这就是做一个品学兼优的好孩子的最简单的办法。 3、出示内容：读书法　有三到　心眼口，信皆要 4、读偈颂： （1）范读； （2）仿读（教读）； （3）品读。 5、讲偈颂： （1）颂词讲解：读书的方法，讲究三到：心到、眼到、口到。即心要专注，眼要看，口要读，三者缺一不可。 生活引申： 其实，不仅仅是读书，我们听课或者做任何事情，都要满足这三到。 心到。读书、听课或者做任何事情时，心都要专注，否则就很难做好事情。如果在读书或者听课的时候，心里想着其他事情，那么就无法领会书上的内容或者无法听到老师所讲的知识。 眼到。读书的时候，眼睛要专注在书上；听课的时候，眼睛要专注在黑板或者老师所讲内容上，只有这样才能够记住书本的内容或者老师所讲的内容。同样，做其他事情也是这样，如果走路的时候眼睛没有专注在道路上，那么很可能就会跌倒或者撞到树上。 口到。既指读书时，要默认所读内容，保持心眼口的一致，又指听课时，不能说话。如果我们在写作业时，一边跟别人聊天，一边写作业，那么经常会出错；如果口中默念所写的内容，那么就不会出错了。 （3）故事引用： 一、杨愔（yīn）小时候，特别爱读书，而且学习十分专注。一天，杨愔坐在院里的李树下看书，熟透了的李子从树上掉下来，打中了他的背，他一动不动地读自己的书。孩子们纷纷来抢夺那从树上掉下来的李子，得到了的正津津有味地品尝李子的美味，没有得到的正懊丧不已，还要想办法弄几个吃吃，拿竹竿的拿竹竿，爬树的爬树，只有杨愔一动不动聚精会神地看书，在书海里遨游是他最大的乐趣。 二、王瞻读书 王瞻是南北朝时期的著名学者，自幼喜欢读书。他干什么都很认真，读书的时候，专心致志，即使有再大的干扰，也不分心。有一天，王瞻和同学们正在学堂里读书，忽然外面传来一阵锣鼓声，十分热闹。原来附近一家有钱人家正举行婚礼，许多同学都坐不住了，纷纷去看热闹，不一会儿，同学们都跑光了，只有王瞻坐在自己的位子上，一动不动，继续阅读文章。老师见王瞻这个六七岁的幼童竟有这样大的自制力，十分佩服。后来王瞻终于成为一位著名的学者。 三、书市读书 王充是东汉时期著名的思想家，从小酷爱学习，十四岁时被推荐到京师的太学去学习。一年后，学府中的藏书都被他读完了，他便挤时间到书市上去读书。书市中人来人往，熙熙攘攘，而王充就像没有听到一样，只顾专心致志地读书，忘记了吃饭，忘记了休息。卖书的老人被他的精神所感动，当他得知这个孩子就是王充时，高兴地说：“你以后尽管来这里读书好了。”并专门为他准备了一个凳子。后来，博学的王充终于写成了中国思想史上的一部巨著———《论衡》。 （4）深层辨析： 我们会发现，同样在读书，但是大家读后的效果却不相同，而且有的同学每天读书到深夜，可是考出来的成绩却非常的差，这是为什么呢？其主要原因就是不懂得读书的要领。 所以《弟子规》告诉我们，读书有三个要领，这三个要领都要同时具足，就是‘心眼口’。若眼睛在看，口也在读，但是心如果没有专注在书上，也是白看白读。所以即使“心眼口”这么重要，最主要的还是在你的心。心如果没有专注，心有旁骛，心有挂碍，心里头想着其他的事情，这些都会妨碍我们读书的效果。所以，心专注是第一重要。 6、读： 读偈颂（可齐读、轮读、唱读……） 巩固练习： 提问（针对读书法 有三到 心眼口 信皆要） 请哪一位同学根据今天的颂词“读书法 有三到 心眼口 信皆要”来说一说我们读书的时候应该要注意的几点？做到了这几点之后，我们读书才会读得好。 （读书的时候应该做到“三到”，即心到、眼到、口到。“心到”就是读书时心要专注；“眼到”就是眼睛要专注；“口到”就是嘴里要念诵。） （老师引申：不仅读书时要做到这“三到”，我们听课乃至做任何事情都要做到“三到”。比如说听课，我们听课时心要专注，不能东想西想；眼睛要专注，不要东张西望；口要止语，不能随便说话。这样的话，我们听课、做事才能成功。） 2.“三到”当中