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用陶行知教育思想指导农村小学德育工作 通州区唐洪小学 秦新 陶行知先生是中国近代史上著名的人民教育家。他忠诚于人民教育事业，为了改革旧教育，创建新教育，为了培养更多的人才，竭尽心力，鞠躬尽瘁，建立了卓越的功绩。他的教育理论、教育思想，以及他的人格魅力给后人留下了极为宝贵、永世传颂的精神财富。 陶行知先生极其重视学校德育，他的学校德育思想十分深邃，对德育的论述颇多，涉及到学校德育的目的、内容、方法、原则等各个方面。可以说他的全部教育理论、教育思想和教育实践都是贯彻着以德育人这根红线。陶行知德育思想对新形势下的学校德育教育和实践具有战略指导意思。 一、陶行知德育思想的主要内容： 1.生活即教育，社会即学校 生活教育理论是陶行知最根本的教育思想，是他教育思想的主体。所谓“生活”，陶行知说生活就是有生命的东西在一个环境里生生不息的活动，因此可以说一切活动都是生活，教育也是生活。“生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育”，并且“生活决定教育”。在他看来过什么生活便是受什么教育。 “社会即学校”是陶行知生活教育理论的另一个重要命题。陶行知提出“社会即学校”，在于要求扩大教育的对象和学习的内容，让更多的人接受教育。他指出：“我们主张社会即学校，是因为在学校即社会的主张下，学校里的东西太少，不如反过来主张社会即学校，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的环境，都可以大大增加，学生、先生可以多起来。”陶行知提出“社会即学校”的主张和“生活即教育”一样，在于反对传统教育与生活、社会相脱节，是要拆除学校与社会之间的高墙，“把学校里的一切伸张到大自然里去”。 2.行教与言教合一 行教即身教，即以身作则。行教与言教都是中国传统的道德教育方法。陶行知认为，行教重于言教。他认为凡是要求学生做到的，老师必须做到；如果没有做到，这样的教育必败无疑。教育者“教人求真”，他自己必先是“真人”。陶行知把这一点作为终身奉行的信条。为此，他曾与学生一起开荒种菜，曾穿着布衣草鞋与牛为伴。观其一生，到处都闪烁着“真”的光芒。 同时，他也不放弃言教。他的言教别具一格，不是枯燥的说教，而是形式多样，或诗歌、或谈话、或写信、或演讲。如他劝学生手脑并用，作了《手脑相长歌》：“人生两个宝，双手与大脑。用脑不用手，快要被打倒。用手不用脑，饭也吃不饱”。他的诗歌简洁明快，形象生动，演讲犀利，使学生明显提高了道德认识和制止不道德行为的能力。 3. 健全人格 陶行知认为，所谓健全人格须包括： （1）私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。 （2）人生所必需之知识技能。 （3）强健活泼之体格。 （4）优美和乐之感情。 二、农村小学德育面临的新问题 小学阶段的德育教育，对一个人一生性格和习惯的形成具有重要的影响作用。因此做好小学德育教育工作尤显重要。然而随着社会经济的快速发展，生活节奏的加快，农村小学的德育工作面临着新的问题。 一是留儿童的增加，隔代管理弊端重重。在经济大潮的影响下，农村外出打工经商的学生家长越来越多，他们的子女大多数交给爷爷奶奶代管或托亲朋照看，他们只管生活，很少管教。这些“留守儿童”，长期处于无人管束和控制的状态，很大一部分学生是非不明，善恶不分，自控和自理能力非常差。 二是，部分家长过于溺爱子女，致使学生缺乏健康的心理品质。家长千方百计满足子女的各种要求，使孩子从小养成自私、任性、奢侈浪费、好逸恶劳的不良习惯，给学校品德教育带来了一定的难度。 三是部分家庭言行不检，对社会怨气多，沉缅于赌博、和声色犬马之中，对学生负面影响很大。 四是周边环境失调。目前学校周边的环境与学校教育的要求很不协调，游戏机室、各色摊点云集周边，游戏小吃的诱惑，使学生养成了贪图享乐的，不思进取的陋习。 五是文化垃圾的影响，学生缺乏正确的世界观、人生观和价值观。受社会上不良现象和影视作品负面影响较大，致使是非不分，善恶不分，盲目崇拜模仿影视作品中的人物。他们只知道关心自己，不知道关心社会和他人，说话办事缺乏认真负责的态度；“哥们儿义气”重，而且误把“哥们儿义气”当成真正的友谊；崇尚金钱万能，贪图物质享受。　 六是环保意识差，主动爱护环境的少。有的学生乱丢乱扔塑料袋、纸屑，有的随地吐痰；有的洗手喝水不关水龙头，大白天不关电灯开关；公共场所随便践踏花草、攀折树枝、乱写乱画等。　 三、用陶行知教育思想解决农村小学德育工作的新问题 面对这样的现实，如何让德育工作更具针对性，真正发挥德育养德育人的功效呢？ 借鉴陶行知的德育思想，用陶行知德育思想来解决目前农村小学德育所面临的新问题，是一条可行之路。 （一）、身正为师，多一点熏陶引导。 要正确引导和激励学生，首先，我们每位老师要树立每一个教师都是德育工作者的观点，让学生在良好的环境中接受潜移默化的影响。 很多老师可能有着这样的感觉，